有了上诉收获后开始进行下一步，那就是“证”这就是正确的学佛，真的学佛。首先要回过头来看看佛在做什么？才会知道我们学佛该学些啥。咋学佛。佛从开悟到证得涅槃乐期间讲经四十九年。没干别的，一直在做法布施。他把自性中的一切解脱之法统统为众生说出，一样都不留，绝不保守，统统释放出来，只做了一件事，就是法布施。这就是我们在了佛意。入佛知见得到自性中的智慧以后要做的事。还是学佛。这是更深意的学佛。真学佛。我们要做的和佛做的完全一样，就是把自己在自性中自然流露出来的智慧佛理通通的讲出去。释放出去。施舍出去。一样都不保留。这样做才是提升自己修学成绩的最佳方法。我们舍出去的是点滴佛的智慧。得到的是一万倍的佛的智慧，舍的同时众生收益多多，自己受益更多。我们学佛的终极目标就是得到佛的智慧。我们施舍佛的智慧。收获更多佛的智慧，再把所有的智慧施舍出去。再次收获。永恒的去施舍，得到的是全部佛的智慧，这就是法布施。把这件事做到永远，就是佛在做这件事，这个人就是佛。

    不要担心自己做的是否如何，要真的去做，懂得点滴就做点滴，有多少施舍出去多少，一样不留。舍一得万报，这是真的，马上就会增长。生起为众生说法的心，就会讲法，当你生起这颗心的时刻，这一刹那，你就是佛了。这是真的。你就有了这个能力。就怕你不敢干。不想干。谁想干，谁真干，谁就有资格干。谁就能干。净空老法师刚开始讲经的时候说过：“我到这里来为大家做学佛报告，在家里做了份讲稿。草稿，提纲，到这里一坐到台上，这讲稿就没用了。用不上了，自己的嘴不听自己使唤了，被别人利用了，想说的话滔滔不绝，源源不断地都出来了，而且说不完，说不败”这是甚么原因。是他的嘴不听使唤了吗。是被别人利用了吗？不是了。是他老人家生起了为众生讲经说法之心后，自己就是佛了，是佛用自性为我们讲经说法啊，不是被别人利用了，都是自性流露。完全出自于自性。这是真的，他真干啊，真干就真的能干好，他干的就是佛干的，他就是佛啊！我们大家中有学得好的，也这样干才好，不要等往生了，成佛了在到驾慈航回来渡众生。谁看到哪位是佛到驾慈航回来的，看不到啊。是没有吗？不是啊，到处都有。无处不在啊，哪个是？为众生舍身施法者皆是。成佛是活着啊，活着成佛。你一念是佛，作佛，你就是佛了，你所说所作就是佛到驾慈航度众生了，这是真的。只是一般人作佛时间太短，要时刻作佛才行，别等了。大德同修们，真干啊。时刻真干。恒久真干。就是恒久是佛了。它年后，舍此肉身证的法身。成就了。作佛了。法身大士。法身佛啊。真佛啊！

    法布施是真学佛。做这件事需要真下功夫，真干，真学，才会有这样的能力。真发心，真信，真愿，真行才会真证得这样的智慧，这样的能力。才能真的把这件事做好。做法布施是提升自身修学成绩的最佳方法，正确方法。谁做了，谁就是真的是在学佛了，这才是真正在学佛。真的时刻在做，真的是时刻在作佛。

        阿弥陀佛！