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这就是孔子说的“人而无信，未知其可也”，就是说人如果没有信用，怎么能够立足在社会上呢？儒家讲“言必信，行必果”，是我们中国人都应该做到的。 下面我们看“爱众”。 《弟子规》的素质教育中有一句话说的非常好：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。茂森在美国留学期间曾经两次义务到美国医院献血，当时美国医院是很缺乏这些健康的、年轻青年的鲜血，所以儿子就去献血了。他给我打电话说到美国医院献血了，我听了以后非常嘉许这种精神，我们做母亲的一定要呵护孩子的这一切善念、善行。这样做是不是吃亏了呢？不是吃亏，我们让孩子学习奉献的精神，他的心量会开阔起来，他的精神会升华。所以我们母亲要学会欣赏和支持儿子的一切好的行为。 茂森工作以后也曾经多次捐款支持中国贫困地区的孩子读书，比如像赈灾、济贫、印善书，甚至买物放生和对老年人临终的关怀等等，这些活动他都积极参加，我鼓励儿子他助人为乐，以爱亲之心去爱所有的人，这就是《弟子规》所说的“泛爱众”。可是真正的爱众还包括让大众觉悟，继承中华民族的道统，恢复伦理道德因果的教育，才能使我们家庭和社会和谐。因此我鼓励儿子重新选择人生的道路，具体就说我赞成儿子把原来的副业调整为正业，舍金融教学而从事圣贤的教学。落实《弟子规》中的“泛爱众”，我们母子觉得应该提升到这样的高度上。 《孝经》上说“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海”，意思是以爱敬之心，侍奉父母，而将道德的教育推广之天下万民，同时为四海百姓做出孝道的典型。我认为能孝敬自己的父母是小孝，能孝敬天下的父母，全心全意为人民服务是大孝。能成就圣贤，普利众生，使千秋万代的人获益无穷是至孝。我支持儿子走上大孝，奔向至孝。 谢谢！ 那么推动中华传统文化道德的教育，促进世界和平就是爱尽天下人。 下面讲到“亲仁”。 《弟子规》的素质教育众说：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”亲近有道德、有学问的老师，是我们进行素质教育的重要方面。我们不仅在学校里来寻找那些优秀的老师，让孩子都亲近这些老师，而且我的眼光也注意到了社会的教育也是很重要的。 在1992年，有一位智慧的长者，他应邀到广州讲学，我们母子都有缘听到这位老先生的课，于是我明白了，中华民族灿烂的文化都是圣贤的教育。那么以后茂森出国留学，他所在的美国大学很接近这位智慧的长者，我常常让孩子到那里去听课，跟这位老教授亲近。 以后在1997年茂森24岁，当时他接近这位长者一段时间以后，他发出了孝养父母的九条孝愿，献给了老师和献给了父母，他的孝愿使我很感动，我愿与大家分享他的九条孝愿： 一、我从今日至未来际，对于父母，倾尽所有，乃至身命，以至诚心，礼事供养，昼夜六时，心不间断。若对父母，或因悭吝不舍，或贪利养名闻，不勤奉事，我则名为，欺诳圣贤。 二、我从今日至未来际，对于父母种种善愿，尽捨身命，悉皆实现。若生退怯，不愿成就。我则名为，欺诳圣贤。 三、我从今日至未来际，对于父母，以种种美好柔软言辞，令其欢喜，勤事不懈。若对父母以一粗言，令其不悦，我则名为，欺诳圣贤。 四、我从今日至未来际，日夜常思父母恩德善行，常生信敬，起教师想，于他人前，赞叹父母之德。若于父母，伺求其过，生一念轻慢之心，我则名为，欺诳圣贤。 五、我从今日至未来际，以种种方便，安慰父母，令其不生忧恼恐惧，于一切境缘皆得解脱。若吝惜身命财物，生一念逃避之心，我则名为，欺诳圣贤。 六、我从今日至未来际，常以种种圣贤教育，开解父母，令其欢喜，生起正念，明瞭宇宙人生真相，若于父母法供养时，遇有 障碍，便生退屈，我则名为，欺诳圣贤。 七、我从今日至未来际，护持父母修学圣贤之道，成就圣贤。假使大火相炙，万刃相加，我护持之愿，无有动摇。若不尔者，我则名为，欺诳圣贤。 八、我从今日至未来际，广为他人演说孝道，以身作则，劝令一切众生孝养父母，受持此愿，无有疲厌。若不尔者，我则名为，欺诳圣贤。 九、我从今日至未来际，为于父母，勤修道德，斩除私欲，志在圣贤，勇猛精进，圆满孝道。于普天之下所有一切父母，供养教化，开示正道，令其得到究竟安乐，令天下大同。若不尔者，我则名为，欺诳圣贤。 我们深深的感到，一个人能否成就有两个很重要的因素，一个是受到良好的家庭教育，一个是遇到名师的指点，而中华传统文化的根基就是孝道和师道。我们体会到庭教育师根本，学校教育是家庭教育的延伸，社会教育是家庭教育的扩展，而圣贤教育是家庭教育的升华。 谢谢大家，由于时间关系还有一个学文就略讲，下面我们直接来到最后一个汇报的内容，就是总结与感悟。 回顾我儿子30多年的生活历程，庆幸的是茂森不是电视机带大的孩子，更不是保姆带大的孩子，也不是老人带大的孩子，而是母亲带大的孩子，是中华传统文化带大的孩子。我以自己的亲身经历体会到家庭教育至关重要，孩子是可以教好的，优秀是教出来的。五德说，母教为天下太平之源，我们希望国家有栋梁之才，就必须从我做起，从每一个母亲做起，培养好儿女。 茂森他是一个非常普通的孩子，小的时候是又土气又淘气，经常和小朋友摔跤、打架，5岁的时候我在家里教他《游子吟》，这首诗很短，可是他足足学了几个月，才由广东话说普通话，虽然很费劲，但是我很有耐心的教他。以后他学习的速度就越来越快了，一直到现在，完全走上学习和弘扬圣贤的教育。儿子在美国博士毕业的时候，给我的信中说：我对我从小的照片难以置信，昔日一个淘气的孩童，今日成为今朝果实，其中有多少母亲呕心沥血的操劳，多少无微不至的关怀，多少循循善诱的教导。 茂森他说过，我原本是一块粗劣的碑石，而您正是一位智慧的雕塑家！谢谢！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |