入则孝—学习了蔡老师的《弟子规》与佛法弟子明白了儒家提倡的首先是【百善孝为先】，要做到对父母孝敬，要孝养父母。父母之恩难报，无论环境如何变化，无论父母如何对待我们，我们都要怀着一颗感恩的心去孝养父母。就算父母有过错也不能对父母发脾气，言语不能无礼，要慢慢劝导父母，用行动来感动父母。佛法对【孝】的提升就是佛们的孝经：【地藏菩萨本愿经】，是表【孝亲尊师】的。然后再将孝敬发扬光大就是要孝敬一切众生，没有分别心。佛陀常教导我们【一切男子皆是我父，一切女子皆是我母】。

弟子这么多年来很少做家务，一直都是被父母包揽所有的事情，不懂孝敬，真是惭愧之极。虽然在生活上是弟子照顾父母，但还是没有尽到做儿女的责任。蔡老师说得好，【一饮一啄，莫非前定】，这几年弟子已经把这二十几年来少洗的碗洗个够，因为学佛后，不能再让父母做家务了，虽然有请钟点工人，但晚上不留在家里，所以，现在弟子晚上的工作是要把吃晚饭后的事打理好，才算完满一天的工作，而且一天最大的工作就是这些了。家里就是修行的地方，弟子的父母是无神论者，自从弟子学习佛法后，家人对弟子是不支持的，弟子明白到因为父母不懂得宇宙事实真相，不明因果，所以弟子要用实际的行动去感化他们，就当每一个逆缘都是弟子的增上缘，如果没有他们，弟子又怎么能知道自己的习气这么严重，其实家里就是一个最好修行的地方，连家人都不能相处有怎么能普度众生呢？

弟子也明白到学佛就是学习佛陀的教育，佛陀在世放弃王位而讲经四十九年，一生从事教学，做多元文化社会教育的义务工作。一生当中不知遇到多少磨难和波折。如果要让家人对自己的学佛支持其实最好的方法就是用实际行动来表演，曾经有人说：“别人不会听你说什么，只会看你做什么”。所以弟子发愿以后以弘法利生为终生职责，首先要从家庭开始，就算不能度得了他们信佛，至少也不要反对。师傅上人曾经说过，弘法利生并不需要在台上，在家里、在公司、在社会遇到人都可以抓住机会教学，谈话之中也可以教学。弟子知道要常以六和敬的【见和同解】来作为和谐之相处之道，家庭也就是一个小僧团，在家里一定要和谐才能在团体里面和谐。

出则弟— 蔡老师教导弟子除了对自己亲人要有孝敬之心还要对一切长辈礼敬。对所有兄弟姐妹都要有一颗关怀慈爱的心。中国的儒学讲，最根本、最基础的就是伦常大道【父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。】所以父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友，这就是五伦，当我们遵循着这五轮的轨道走，自然德行就会显示出来，很多不必要的纷争就会自然解决。佛法把孝敬的提升就是孝敬虚空法界一切众生，观世音菩萨就是代表大慈大悲。就像盖楼房一样，要建好地基，才能起房子。所以【地藏经】就是佛门的基础，地藏菩萨代表孝道，观世音菩萨代表慈悲，无条件的关怀爱护，无条件的帮助利益一切众生。以前我和妹妹经常吵架，现在因为弟子学佛后，影响了她，让她也跟弟子一起学佛诵经了，所以现在我们的家庭还是比较和睦的。

谨—《弟子规与佛法》还教导我们对自己一定要谨言慎行，不要任意放纵自己的习气。假如言语不谨慎，一言可以兴邦，一言也可能丧邦；随便放纵自己的习气这样就会伤害到别人，应常常站在别人的立场想问题，不能自私自利；生活要有节度、有分寸，言语要有诚信、有信用。弟子是一个非常爱打扮的人，花在买衣服的钱真是不惜万金，这个是弟子在学佛的路程当中最大的障碍，【衣贵洁。不贵华。上循分。下称家。对饮食。勿拣择。】弟子可以放下肉食吃素，也可以放下情爱独过其生，但就好像没有办法放下对自己的样貌的贪念。新加波有位许哲女士，今年应该有一百多岁了，但看上去好像只有七十岁左右，而且还能做很高难度动作的瑜伽，可以把脚和手都屈起来。她帮助了无数贫穷的众生，有人问她，她的衣服是哪里买的，她说是捡回来的，她的饮食非常简单有时候只吃一餐，问她为什么这么节省，她说因为她要照顾的穷人都很穷，所以自己不能太奢侈。弟子听了真的觉得非常惭愧，每年花在服装打扮上的金钱可以救养不少的穷人。师傅上人常教导我们要放下执着、分别、妄想，如果能放下执着才能证阿罗汉，才能超出六道轮回。弟子太执着自己的相貌，金刚经上说到【一切有为法，如梦幻泡影】，弟子自己也明白到一切都不是真的，何必执着，何必还要浪费金钱来装此身。师傅上人教导我们烦恼不断，智慧不能现前，就没有法子帮助别人。总原则不外乎看破、放下，这是行门的总纲领。无论修学哪个法门，如果不在这四个字上用功夫，功夫都不会得力。弟子明白如果心、行、愿不是跟佛菩萨相应，这就得不到诸佛菩萨的加持，所谓【行有不得，反求诸己】，自己在功夫上不得力，是因为自己没有反省自己的问题，弟子希望能在【格物】这方面下功夫，一定要把物欲格掉。能常以六度里面的【戒和同修】来守住自己的习性。

信—弟子以前在言语方面经常犯恶口，经常数落别人的缺点。在学习佛法后弟子开始守五戒，但在【妄语】这戒条里弟子没有守得完满，真是惭愧！蔡老师说我们在无量劫来背着这些习气这么久，已经行成了习惯，忽然有人说你背的这些东西都是垃圾，还不赶快放下来？弟子明知道这是垃圾，但还是觉得背了这么久要立即放下有点不舍得，弟子只能希望每天放下一点总有一天能全部放下。古大德常说：【少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活】。弟子以后说话就抓一个标准，只要对人有益就说，对人无益，就好好念佛。在《弟子规》里面教育最多的就是言语的这部分，因为人都是很容易就造口业，老师教导我们，只要以一颗宽恕的心去对别人，【将加人，先问己】，经常看到别人的过失其实就是自己有过失，六组慧能大师曾说【真是修道人，不见世间过。】应该看到别人的过失马上反省自己，是自己做得不好没有做好榜样给别人。应该常以六度里面的【口和无诤】来观照自己。能够时时看到对方在成就我们，能够契入看一切人皆是菩萨，唯我一人是凡夫。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)