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再深入, 比如他父母性情暴戾, 什么原因呢? 可能要翻祖账了. 每一条深入下去, 都会发现这一切都有复杂的因果. 如果我是他那样的成长背景, 我可能根本不如他, 那么我有什么资格去审判他呢? 所以圣经上告诉我们： 你不去给人定罪， 你将来就不会被人定罪。 我们对外道的观念深刻于心, 只爱把佛陀说外道这句话挂在嘴边轻蔑贬斥乃至仇恨一切，却盲然无视佛陀说一切法是佛法这句话， 这就像我们只喜欢佛陀说破斥邪道护持正法，不喜欢佛陀说即使出家人破戒犯罪也不可以说一句坏话，因为自己的恶心不由自主的喜欢可以拿来名正言顺伤害众生的“佛法”。 我们看到别人说不是佛经上的，立刻就生出嗔恨轻蔑，甩出两个字——“外道” ——因为，我慢排挤他派易，打开心胸借鉴难。 正确的态度，应该是观察，借鉴其中可取之处，不管是什么道。我们的祖师，如印光、莲池、藕益、憨山、弘一、索达吉、净空、宣化上人等等，既指出儒家、道家的不足、不究竟之处，也学习、赞叹儒家、道家劝人向善的做人教诲书，还印发了几百万册广宣流布利益众生。 为什么数学系的学生不只是学高等数学一门课程呢？因为学习其他课程可以帮助自己更好的理解数学。这就是为什么宣化上人说诸位若把儒道的道理弄懂了，佛理就迎刃而解了，印光大师说欲做真佛先做真儒，入世为真儒出世方为真僧。 历代圣贤，还要向乡野粗民求教学习，难道说这些乡民就句句是对，是正道吗? 不是的。祖师是要得到启发，对这种理论和看法，从中思考、观察,、实践可取的地方。他们的眼里，没有派系，只有知识和真理，这是对真理的热爱和追求。 知识和真理是客观的，不能被“创造”，只能被“发现”。 不论是佛教发现的，道家发现的，儒家发现的，基督教发现的，科学发现的，乃至一切学派发现的，每一个光芒的知识，都不是哪一家创造的，更不是哪一家的私有财产，而是全人类的、全体众生的。 如果佛讲述或者不曾讲述的知识，由其他学派表述出来就是“外道”，那么，数学、物理、化学、音乐、美术、人文、国学、国术、医学、摄影、心理学、金融、电影、生活常识、历史，大学里教的，一切都是“外道”；生活工作中的，遍地都是“外道”……我们一生之中，从来没有一天离开“外道”。生活中身边的人，如父母、老师、同学、儿女、领导、同事，也很少没有邪见，但我们还是在生活成长中在向他们学习，在感受着他们给我们的启发、教诲。 《论语》说：泰山不辞土壤，河海不择细流，所以成其大。 联合国秘书长潘基文先生解释这段话说：为人要善于接受所有的人，对于不同的思想、观念和行为，要兼收并蓄，这才是成就自己。 我们讨论的时候，重点不是判断对方说得对与错，而是集思广益，开张圣听，打开心胸借鉴别人的话，给自己启发，增长自己 —— 大多数本身也就没有对错，而是多个角度。清朝闭关锁国发展的结果，是落后西方几百年，最后亡了国。人不懂得观察、借鉴、学习他人的长处，自己就越来越落后。 先贤说：江海之所以能为百谷王者，以其善下之也。 |