一、诸恶莫作: 1、为人莫作亏心事,举头三尺有神明;善恶到头终有报,只争来早与来迟。 2、善念刚起,福虽未至,祸已远离;恶念刚生,祸虽未至,福已远去。 3、不做违背良心和大众利益的事,完善自己的人格,规范自己的行为,众善奉行,诸恶莫作,就是改造自我命运的根本。 二、谦受益,满招损: 《易经》上说:“上天对于骄傲自满的万事万物,总是亏损他,以帮助谦虚的事物。” 山高处的水,总要往下流,以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他,而庇护谦虚之人。人心也一样,骄傲自满者,必为人所憎恨,惟有谦虚之人,才受人敬重。 三、众善奉行:修心向善,广积福德命运自然会改变。 1、造命在过去,立命在人(在今生),本立而后道生。力行善事,广积阴德,则人生就会逐渐向好的方面转变了。 2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。 3、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 4、坚持去做这十种善事,必有善报! (一)爱惜物命。(二)与人为善。(三)护持正法。(四)劝人向善。(五)救人危急。(六)公益济世。(七)仁义诚信。(八)成人之美。(九)敬重尊长。(十)惩恶扬善。 四、印经说法,有五种福,讲经说法和印经送人,这种法施可以得到下列五种福报: (一)长寿:因为人们听经和读经以后,不造杀业,所以施者将来能感应到长寿的果报; (二)大富:因为人们听经和读经以后,不去偷盗,所以施者将来能感应到大富的果报; (三)端正:因为人们听经和读经以后,心平气和,所以施者将来能感应到长相端庄的果报; (四)尊贵:因为人们听经和读经以后,会信仰佛法,归依三宝,所以施者将来能感应到尊贵和有名望的果报; (五)聪明:因为人们听经和读经以后,领悟力会增长,而且容易明白微妙的道理,所以施者将来能感应得聪明的果报。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |