中华文化慈道精神的化身————赵老嘎

    晚间黄金强档，中央电视台第一频道播放的38集电视连续剧《中国地》，主人公赵老嘎是抗战时期一位响当当的抗日大英雄。这种十足的英雄之气，是靠慈道精神或者说慈道思想表现出来的。何为慈道精神呢？我个人认为就是一位长者发自内心的、真诚的对晚辈的一种关心、爱护、辅助、引领。

    赵老嘎在清风岭这块中国地上，在他的人际关系当中，充分的体现了这种崇高的慈道精神。义气、仁慈、宽容、牵挂等等这些美好的情愫是赵老嘎在对待子女的态度上表现出来的。赵老嘎对两个儿子的教育方式是不同的，对长子赵永志要求比较高，希望他能够协助赵老嘎自己完成保卫清风岭的宏伟大业，并且渴望赵永志将来能够取代赵老嘎自己而成为清风岭的领头羊。因此赵老嘎对赵永志的打骂是出于一种爱护他，督促他早日成才的一种方式。对于次子赵永清的教育方式更多的是出于痛爱，采取一种当面激将法，背后又仔细观察赵永清进步与变化的手段。这是望子成龙的表现，这是一位慈父特有的表现形式。然而两个儿子忍耐不住父亲对他们恨铁不成钢的要求，双双先后离家出走了，（而后两个儿子分别成为抗击日寇的英雄）。清风岭上有一年从外边来了许多人，热热闹闹的，正当过年之际，赵老嘎独自坐在炕上，屋里有些清静、寂寞，自己给桌子上的哪两个酒杯添满了酒，老伴进屋说你还喝？赵老嘎说，我跟两个儿子喝一个。两个儿子到底上哪里去了，干什么去了呢，现在怎么样了呢？表现了一位慈父在岁末年关拥有的多少寂寞、担心、忧虑、希冀。

    赵老嘎对大女儿珠儿的培养方式不同与其他的几个孩子，想给她找一个有主意的丈夫，因为她自己从小没主意，谁能想到，她丈夫也太有主意了，当了汉奸了。当得知自己的女儿出事了，为了得知确切的消息，赵老嘎坐在自己的大门口足足等了一夜。尽管赵老嘎平时对女儿又是埋怨、又是责骂、又是不让女儿进门看望妈妈（妈妈摔伤之后），可是此时表现出一位慈父在特定的背景下的忧虑、惦记、担心、无奈。

    赵老嘎对于小女儿宝儿是疼爱有加，当鬼子扫荡清风岭时，宝儿回村里寻找二爷爷，慌乱中在山上奔跑迷路之时，赵老嘎手持手枪奔跑着前去搭救宝儿，赵老嘎登大眼珠子，在青峰岭山上，边跑边喊。结果宝儿还是被鬼炸死了。表现了一个父亲在那种特殊的情况下，战火四起、炮火连天，想救女儿而救不了女儿的迫切心情。

    赵老嘎对待三个弟弟的情感有些特殊，（也许是赵老嘎的父亲走得早了一些吧）赵老嘎对三个弟弟就像慈父对子女关怀一样。对待二弟赵汉龙是直接对白的语言方式，是以商量的口吻来安排事宜的：面对面的对二弟说，二叔说了，你回青峰岭可以，但是你不能与秀春和想儿团聚，你别着急，我会想法让二叔同意的，二弟欣然接受了大哥的建议；与二弟一起到朝阳打探陈庆生的底细；安排二弟孤身前往朝阳陈庆生家，看情况能否把女儿珠儿领回来；与二弟商量说，大哥有难处了，清风岭被鬼子封锁住了，没有粮食吃了，你能否带几个弟兄，去朝阳县日本宪兵队抢回点粮食来？这三番五次的安排，都表现了大哥对二弟的信任与器重，其中夹杂了一些疼爱与牵挂的情分。兄弟间的交往，是兄弟关系，又像是父子关系。

    赵老嘎对待三弟的成长费尽了心血，尽管是兄弟情深，但在管教方面，更多的倾注了一种父爱的情感。赵老三性情玩耍，性格有些古里古怪。大哥赵老嘎想尽一切办法拯救赵老三，在家人齐动手帮助下，把赵老三按在地桌上，赵老嘎拿菜刀想剁掉赵老三的手指头，为了让老三戒赌；在家人的帮助之下，赵老嘎拿着马粪往老三的嘴里塞，让他记住赌博的下场是这样的。然而这些方式看上去有些不近人情，可是大哥没有半点私心，完全是为了老三好起来，能堂堂正正的做个人。就是这样的一个人，大哥也能人尽其性。大哥派他与梁三联系，把青峰岭做的鞋与帽子卖给北村太郎，几次派他前往朝阳县打探鬼子的消息，他都出色的完成了任务。最后他让梁三骗去与朝阳县的马三联系，被日本宪兵队北村太郎捉住了。赵老三惨死在宪兵队里。在赵老三的生活史上，流露出赵老嘎多少希冀、多少疼爱、多少帮助、多少激励！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)