如何学布施才能获得现世报？

——“心施”，是布施入门的重心

这是千真万确的事实，你相信吗？

首先必须对‘现世报’的定义加以说明，再来肯定布施绝对能获得现世报的道理，你便会无话可说！

所谓现世报的获得，可大可小，可近可远，可深可浅；不是一定要在布施后获得大富大贵的事实，才叫做现世报。

相对的，也不是一定要用财物布施，才叫做布施。

布施的‘发心’越重及所施舍出去的财物越多，所获得的布施果报，当然越深远，能够延伸到遥远的未来去。相对的，你布施的‘发心’，能够让周遭的人们看得到、感受得到的，自然与你引起‘共鸣’的人们会用同等的‘发心’来回应你，这就是因布施获得现世报的一种。

（1）面施的现世报

举例来说，如果你平常脾气不好，不得人缘，何不从现在开始，学著经常用发自内心的真诚，面带微笑，以和蔼可亲的态度去对待周围的人们，你的‘人缘’一定会就此一天比一天好转，这便是因‘面施’而得到人们同样以‘微笑’及和蔼可亲的态度回敬你，立即获得现世报的一种。

来世更可得到端正的五官，相貌圆满。这种不需要本钱的布施，只要你心念一转，面露微笑，垂手可得。现实的因果报应，就等著我们去印证。自称是佛弟子的我们，难道就如此吝施吗？

（2）眼施的现世报

俗话说：‘忠奸善恶辨在目。’你是否真的对人好，明眼人从你的眼神及神情可以一览无遗（除受过特别训练及心机深重者之外）。你经常为了一点点小事情，对人恶眼相向，凡事见识短浅，势利眼，见不得别人比你好；用此皮毛之见，处处以眼红之心，嫉妒别人，挖苦别人，目光如豆；认识你的人，会对你有什么看法及反应呢？相对的，用慈祥的眼神表达内心对朋友真诚的交往，用温和的眼神去关怀、帮助一切人们，又会获得什么样立即回应的现世报呢！？

（3）言施的现世报

俗话说：‘病从口入，祸从口出。’一言可以兴邦，一言可以丧邦。说话的重要性，可见一斑。

在今天的社会，如果你认识一个习惯挑拨离间，说话尖酸刻薄、两舌斗乱，对你花言巧语，甚至经常指桑骂槐、信口雌黄、强词夺理、耸人听闻、冷言冷语的人，你会亲近他或是疏远他？还是教训他？如果又遇著与你有利害冲突时，你又会如何对付他？以你向他回应的心术与举动，就是他以恶言相向获得现世报最好的说明。

相对的，你认识一个说话诚实，言谈婉转柔和、有条不紊，处处关心人家，赞美人家，甚至具有真知灼见、议论风生、要言不烦、娓娓动听的人，你会以什么看法及态度回应他呢？