纵观周恩来的一生，他是一个忍于所当忍、退于所当退的政治家，外国有人把周恩来比拟为“有弹性的优质钢”，是很有见地的。

   心胸的宽容，其实也是一种美，特别对于职业女性，那更是一种特有的气质，无论遇到什么事情，想想李开复先生的一句格言：“有勇气去改变可以改变的事情，有胸怀去接受不可以改变的事情，有智慧去区分二者的不同”。

    4、精进。精进，就是为了自度度他、自觉觉他、断恶修善的事业而不懈的上进，勤勤恳恳而不生涣散、懈怠。当然，精进并不是用一种掉举冲动的心态，过分地勇猛前进，着相地打拼，就像琴弦绷得太紧容易断一样，只有在中道、不着相的前提下断恶修善行为，才称得上精进。

    引入职场“修为”，我将“精进”看作是朝着既定的目标精益求精，不断进取。而要不断进取，需要不断的学习，修正自己。干中学，学中干。霍金十三、四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。十七岁那年，他考到了自然科学的奖学金，入读牛津大学。学士毕业后他转到剑桥大学攻读博士，研究宇宙学。不久他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的病。医生对此病束手无策，起初他打算放弃从事的研究，但随着病情恶化的速度减慢，他便重拾心情，排除万难，从挫折中站起，勇敢地面对这次的不幸，继续醉心研究。

    霍金一生贡献於理论物理学的研究，被誉为当今最杰出的科学家之一。他的著作包括《时间简史》及《黑洞与婴儿宇宙以及相关文章》。虽然大家都觉得他非常不幸，但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。他凭着坚毅不屈的意志，战胜疾病，创造出一个奇迹，也证明了残疾并非成功的障碍。他对生命的热爱和对科学研究的热诚，是值得学习的。   

    职场中，需要我们多一些“精进”，才会在职业生涯的阶梯上攀的更高。人在职场只有通过不断地学习，才能不断地提高自我生存和发展的技能。正所谓“厚积而薄发”，下面积的东西越多，上面的高度才会越高，而一个人，他能够望到多远，则又完全取决于他能够站的高度，没有高度的人，很难看到很远，也很难把周围的环境看得清楚，所以，要想成为一个优秀的员工，你必须要有把自己送到一个高度的行为，而这个行为就是精进。

    5、禅定。禅定，梵语禅那，就是静虑、寂照的意思，专注一境，内心平静，明心见性，不生昏沉、烦恼。《坛经》说“何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱。外若离相，心即不乱。--外禅内定，是为禅定。”

    禅定能度脱散乱的心，消除心性散乱、妄想纷飞、心猿意马、到处奔驰、刹那刹那、念念不停的涣散迷乱状态。禅定可以引发神通，像天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通等等，这也是佛法与外道所共有的，都能修得。

    不管你将自己定位为何种人才，在职场中，都需要不断的禅定蓄势，而让你渐渐有一种变为另一种人才的基石，正是这些蓄势积攒，所以，要不断问问自己你到底要的是什么？你想成为什么？面对诱惑静心“禅定”，待到真正时机成熟时，一切自然可得。

    6、般若(智慧)。“般若”在佛学中是大智慧的意思，也是一种最高境界。在此我仍想引用马云的一句精点格言：“愚蠢的人用嘴讲话，聪明的人用脑子讲话，智慧的人用心讲话。”

    真正的智慧首先源于真诚，或许向“许三多”式的人，也是一种大智慧的体现。而在职场中，我所认为的大智慧是真诚、宽容、勤奋、主动、能多站在他人角度去思考和解决事情。同时也是“六度”中前五度的升华，做到前边“五度”其实就达到了“般若”的境界了。

    “职场六度”逐层递进,缺一不可。一个真正的职业人士必须具备敢于舍弃；遵守规则；胸怀宽广；忠诚、恒定；精益求精、积极上进；务实，智慧的统一价值观，才能真正走得更高，更远。