我不知道大家用什么方法治疗自己的强迫症，但是我的是通过佛法治疗好的。

　　我曾经严重的时候想自杀但是下不了手，现在啊，每天都很开心的。

　　我自己觉得嘛，强迫症完全是心理问题，你接受不了自己每天都想着这个事情，你认为自己不正常，于是你就想忘记它，但是你越是想忘记就越是忘记不了。结果是越变越遭。我劝大家多看看佛法的书，这个问题是可以对治的。

　　我推荐的是金刚经。还有其他的经书比方说地藏经啊、楞严经啊都可以的。

　　我的嘛，一下子就被治疗好了

　　大家如果吃药啊，心理治疗都没用的话我建议这个，毕竟有宗教信仰的人会比没宗教信仰的人活得幸福。

【佛教对强迫症如何归类和对治，我的理解和经验 】

　　按照《大智度论》对疾病的分类，病有几种：

　　1、四大不调五脏增损病。这个通常医院可以治好。

　　2、鬼神所作病。这个一般是冤业所致，也就是过去曾经与其它非人众生结怨，现在它们来纠缠报复。如果病是由鬼神作祟引发的，那么与这些怨亲债主解怨释仇，请它们离去或超度往生善道或净土就好了；也可能是先自身有病，鬼神干扰使得病情加重，或者生理不调精神不振也会影响心理，那么先超度就会减轻很多，再去治疗就容易了，有的可能也只有靠佛法才能治愈。

　　3、业报病。这个是往昔恶业所感，只有忏悔业障才能治好。

　　强迫症这类心身疾病往往三种情况都有，比如我的情况：

　　1、因为是四大不调五脏增损病，所以需要到医院去治。原来我认为是不需要医药的，但后来有两位大德上师明确告诉我“你头痛要到医院去治”，一模一样的话，所以我想该用的时候还得用，可以省受很多折磨。

　　2、因为是鬼神所作病，有非人干扰，所以要做法事超度祈福等等。而且还有些精神疾病完全是鬼神作祟造成的，如果拖的时间不长，对身心没有造成难以弥补的伤害，马上请具德师父修法加持，很快就会好的。我本人大部分是靠师父修法加持才得以好转，当时在几天之内头痛便感到减轻了一些，三个月后全身都轻松了许多，头痛差不多减轻一半了。我的建议是先去找具德师父帮你调理，如果治疗对路很快就可以减轻不少。

　　3、因为是业报病，所以要忏悔。忏悔不是像什么一个人趴在那里“这是我的错”、“这是我的错”，然后没完没了，那个叫神经质的内疚，不是忏悔。正确的忏悔是依“四力忏悔”，佛法里经常讲到，很重要，我贴不上来，想了解的自己搜索吧。

　　两段话挺好，贴过来：“很多人认为因果是遥远的事情，当发生什么果报的时候，认为一定就是前世的某某因导致的。就是没有和当下的心、业习产生联想。其实因果就在当下，当下的心中必有前世的等流果，任何果报都可以在自心中找到根源。一个人如果不是如此地信解因果，对因果则无恐惧心理。在实际的修行中就不会以调整自心为修行。”

　　“当一个人明白到业报的因果道理和修行能够提升人生的道理后，他不会肆无忌惮地放纵自己的不善行为，也不会对自己还有不善的习气而耿耿於怀，他只会去修习八正道来对治自己的习气，喜悦地看著这些不善的习气逐渐减薄下去，喜悦地看著自己的人生在逐渐进步，还有亲身体会到当不善的习气减薄时所带来的一份解脱自在。”

　　因果就在当下，当下的心中必有前世的等流果，任何果报都可以在自心中找到根源。比如当下有哪些烦恼习气，自己可以检点，明白了自己的缺陷，然后生起惭愧心，拔除、防护/改正……。陈露先恶名忏，改往修来名悔，这叫忏悔。

　　以佛法来看，一切问题的根源都是业，业的消除是唯一出路。但是忏悔对一名神经症患者来说，里面的困扰可能更多一些，比如神经质内疚的问题，比如那个“忏悔与释怀”里说到的问题，这些我自己也在考虑。

　　佛法的治疗和心理学的治疗没有矛盾，心理治疗也是调心训练，引导人们怎样消解烦恼。旁人可以予以辅导和帮助，个人的心病最终都是由自己努力才能完全祛除。