马年开始的第一个七天就这样过去了，带着满心的感恩心和惭愧心写下此篇日记，希望大家在马年都能有个美好的开始。

带七缘由的感恩

年前很早师兄们就考虑共修道场如何安排这个春节假期，用意是希望让大家度过一个意义非凡的春节，几经波折终于定下让我带禅悦柔忏七时我还有些不乐意，心想着自己七天一直呆在道场，家里怎么办？这样会不会引起家人的烦恼心呢？还有一点，自己连柔忏七都没打过，怎么带呢？无非就是自己动作还算标准，可柔和悦可是八竿子和我打不到一起的（自己做义工有段时间了，一直找不到欢喜感），就更别提禅了。心里只求着：别丢人就行。现在看来，正是佛菩萨在解决我的问题啊，哪里是给别人带七，明明就是针对我的困惑而设定的！回忆起来如何教我不感恩呢？在此要感恩慈真师兄与郑娜师兄给我这次机会。

稍稍领悟禅悦的感恩

柔忏就是由外在的静向内心寻求共鸣的过程，当达到共鸣时自然而然就会有悦意而生了。但我们往往都忽视了外在动作的很多细节，手势的不到位：太松散或太僵硬；站姿的不到位：挺肚子或身体重心在前脚掌；俯身的不到位：手掌没有垂直向下或弯腰不够柔软；下滑的不到位：重心纯粹靠胳膊的力量导致肚子摔在地上等等的问题，虽然大家看了法莲师兄标准的演示动作，但在实际拜忏中问题还是不断出现。看来我们每个人的习气真不是一下子就能改过来的啊。感恩1小时禅悦柔忏的背景配乐，随着每一次的禅音节奏的出现，抬手，弯腰，下滑，合掌，起身，动作竟也能如此连贯而柔缓。放下我们的不安与杂念，静心聆听每一次音符与佛号，就是这么地享受。一个小时竟不知不觉地就过去了，真是感恩师兄们的精心制作。

在这过程中，有位师兄的腿与胳膊始终是很僵硬的状态，看得我干着急就是改不过来，当下我一个念头就起来了（佛菩萨加持啊），她应该是和兄弟姊妹间的关系不太和谐，所以导致她四肢僵硬吧。当她起身时，双脚也是牢牢地紧贴地板，显得整个动作很不柔软，我又一个念头起来了，她和孩子之间的关系也和常人不一样。中午休息时，我问她这些情况竟然全都应验了：父亲刚去世，家人根本不听她的佛教仪式的建议，没一个人理解她就更别提支持她了。孩子也从小不在她身边，母子俩人的感情靠的是精神寄托。原来真的能从一个人的拜忏动作看出她的身心以及生活状态，那位师兄也觉得我的猜测很神奇，其实正是那句“如是因如是果”的应证啊。万事万物都有它自自然然的道理，对应在我们的每一个器官上，每一个关节上，你一拜忏当然就能反映出来了啊。想要得到禅悦，身心就先要放松，总与别人僵持对立着，你怎么可能悦的起来呢？感恩佛菩萨的加持，能让我通过观察别人外在的肢体表现而产生出如此多的感悟，不可思议啊！

学习课件而来的感恩

每一天的学习都是循序渐进的，第一天许哲老居士的质朴人生观给我上了生动的一课。“太阳是如此的温暖，小鸟在为我歌唱，树叶在为我跳舞”多么美好的人生啊。可现在的我们每天忙忙碌碌，还有几人会留意到这些细小的场景呢？“别人的错是别人的事和你有什么关系咧，你不要看他的缺点嘛”。多么简单的话可又有几人能做到呢？成天好像随时准备着要去揪出别人的问题，而别人的好都是理所应当的一样，难怪自己体内都是毒呢，把别人的缺点全装进了自己的身体，自己能好么？

后面紧接着学习了“水知道答案”的内容。看到那一张张活生生的水结晶，怎不令人震憾正面与负面能量如此巨大的差别，更容易理解“一念嗔心起　百万障门开”的含义了。当看到“南无阿弥陀佛”的水结晶时，大家都不自觉地发出赞美的目光，真的好美啊，没有一丝棱角，中心发出彩色的光，难怪说阿弥陀佛是万德洪名啊。随后的课件又演示了同样的水放入不同的环境所发生的变化，看到放入念佛法会现场的水结晶都呈现出各种美的样子时，大家又不自觉地念起佛号来，原来念佛之人的相貌就是这样越来越庄严的啊！当我们心念一转，外界的一切都在发生着不自觉的变化，“境随心转”大概就是这意思吧。

《妙法莲华经》其中一品：富豪与穷子的故事也让我思绪良多。富翁将流浪多年的亲生儿子虽然安排在身边，却让他做着挑粪这样低贱的工作，穷子品行端正为人忠厚，一点也没有觉得这样的工作有何不妥，更谦卑地卖力地年复一年地工作着。就算是看管宝库，也丝毫没有起贪念，依旧老老实实地住在小茅棚里，安分守己。当不久于人世的富翁宣布穷子是自己亲生儿子并把所有遗产都给他的时候，穷子说：“我本就没有想得到财富的心，却只是因为我是您的亲身儿子，财富就不求自得啊。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)