譬（pi4）如旷野砂碛（zi4）之中，有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子！汝于此义，应如是解：以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。

若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

由这句话，末学推论：若无父母（无法投生人间、投生到东方有佛法的国家，没有机会亲近三宝、没有机会听闻佛法），如何成无上正觉？

若不孝顺父母（常在恶道、常不顺、贫穷、苦恼、卑贱），如何成无上正觉？

若忤逆父母（常在无间地狱、受极大苦），如何成无上正觉？

由此可知：舍此沃土（孝顺父母——天下第一良福田）不耕耘，而去另外设法来求福报，简直是缘木求鱼、舍本逐末、异想天开、愚痴无智……是不会“借力修行”的人。

父母之力、“家中真佛”之力，您尚且不会借、不肯借，那么，远在“十万亿佛土”之外的西方极乐世界的阿弥陀佛之力，您敢说自己会借、能借、敢借吗？！

净土念佛法门之所以被佛陀、被末法时代的祖师大德们高度推崇，是因为它属于“自力+佛力”的解脱捷径。

它的高明处、不可思议处、殊胜处、方便处，就在“善借他力——善借佛力、乘佛愿力、乘佛大愿船”！

而孝养父母——“世间第一良福田”，连佛陀本人都在亲自耕种！何况我们这些苦恼凡夫呢？！

所以《观无量寿佛经》中所言“净业三福”中，第一福就是世间之福：孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业。

佛无虚言。祖师、高僧大德们没有虚言。