我的布施经历,命运历程,证明因果真实不虚(2)

刚开始学佛的目的可能很多,为求神通,为治病,为排解失恋烦恼,为逃避现实,为躲避压力烦恼。但是深入学佛后,就应该改变。要学习佛菩萨的愿力,把愿力结合到自己的人生工作 生活 中。比如我们在念 观世音 菩萨时

    刚开始学佛的目的可能很多,为求神通,为治病,为排解失恋烦恼,为逃避现实,为躲避压力烦恼。但是深入学佛后,就应该改变。要学习佛菩萨的愿力,把愿力结合到自己的人生工作生活中。比如我们在念观世音菩萨时,就要学习观世音菩萨的寻声救苦的大愿,要发愿做菩萨一分身,以无我的心态去广利众生。念药师琉璃光如来时,就要想到药师十二大愿,在工作生活中,实践药师大愿,令一切众生现世安乐。要有敢于替一切众生承担业障的勇气,要有把一切善业回向一切众生的胸怀。所以每天晚上,我会做一次回向:愿替一切众生承担业障,愿将今日所修一切善业回向一切众生,愿一切众生福慧具足,现世安乐,我与众生,同证菩提!
    总结自己的学佛经历,其实修为还很差,贪嗔痴三毒依然严重,不良习气依然很多。只是写出自己的经历,希望对那些还在困境的朋友有所帮助。
    愿一切众生福慧具足,现世安乐,同证菩提!
   :再谈谈我对无为的认识。谈到学佛,许多人就认为学佛人应该无为,应该不追求。其实无为指的是我们的心态,而非什么都不做。《金刚经》:佛灭度一切众生,而实无一众生得灭度者。佛陀得道后一生奔波不息,足迹跨越整个恒河流域,直到圆寂前还在收徒讲法,度化众生,这恰恰是一种生命不息,奋斗不息的精神,然而佛陀却说实无一众生得度,是因为佛陀以无我相,无人相,无众生相,无寿者的心态在度化众生。所谓无为指的我们我们要以无我的心态去努力做一切利益众生的事业。青年在家学佛人要立足人间佛教,不能单纯的脱离现实,寄托来世,这样的心态就非大乘佛法精神。看台湾的星云法师开创佛光山,证严法师开创的慈善帝国“慈济功德会”,这种精神值得我们每个青年学佛人学习。
    印光法师说过;行军严肃军纪,勿骚扰百姓,除一方之乱,这样军事就是佛事。其实从商也一样。本着诚信经营,为社会创造财富,为利益造福众生而经营,赚取合法利润,再用以布施众生,这样,商事其实也是佛事。

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