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认识地藏法门 在喜马拉雅山南麓的恒河流域，距今三千年前，在释迦族人建立的城邦（现今位於尼泊尔境内），该王朝的统治者萨多达那继承了祖先的王位，且以仁政治理天下，在其主政期间，海内承平，人心归顺，他就是人称的「净饭王」。这个王朝的王妃，名字叫摩耶，她是净饭王叔叔的女儿，父亲也是邻近城邦的一个释迦族的领袖。 净饭王婚後二十余年都无子嗣，可是就在某夜，王妃摩耶夫人梦见六牙白象由右胁进入她的腹中，醒後即觉有身孕徵兆。净饭王和族人知道这消息後，都喜不自胜，一个个都期盼太子赶快降生。摩耶夫人依习俗返回娘家待产，此时正是一个美好的春天，途中她在蓝毗尼园小憩。 这时，园里正百花怒放，摩耶夫人欢喜的想举起右手去折取一根树枝，就在此时，太子诞生了，大家都高兴的欢喜踊跃，这时正是农历的四月初八，也是今日的佛诞节，亦是「浴佛节」。 净饭王得知太子的诞生，真是非常地高兴，龙心大悦，即为太子取个名字－悉达多（一切愿望都已圆满之意）。 但是正当国王高兴，全国欢欣之时，悲伤却很快的随之而来，慈悲又具德的王妃（佛之母亲），在几天之後竟猝然去世。於是教养小太子的重责大任，就落在摩耶夫人的妹妹－摩诃波闍波提的身上了。摩耶夫人死後 （一）尼泊尔发现佛陀诞生地 现在我们把时空转回到现今，佛距今已入寂灭好几千年了。而当今虔诚的佛教徒亦会组成观光团到印度、尼泊尔的佛教遗迹朝圣。 在这些佛教遗迹中，有「蓝毗尼园」，这是释迦牟尼佛降生之处，位於尼泊尔境内，离印度边境不远。於公元前二四九年阿育王曾来这佛旳诞生地朝拜，并在蓝毗尼园建立了一根石柱。这石柱现在高有十三点六英尺，直径七点五英尺，大约有十英尺埋藏在地下。而离阿育王立的石柱不远处有一小池塘，据说是佛陀降生之後洗净的地方。 「迦毗罗」现在叫做「巴达利亚」，它是释迦族净饭王的首都，现今亦在尼泊尔境内。而迦毗罗是一个可爱的城市，位於喜马拉雅山麓，在天气晴朗时，还可以看到雄伟壮丽的喜马拉雅山的雪峰顶。 「佛陀伽耶」（菩提场）为佛陀成道之处，在古代叫菩提场，是我们朝拜的第一个圣地。在这儿有悉达多太子成佛时的菩提树以及金刚座，这金刚座在菩提树下，释迦牟尼佛就是在此座证得无上佛果。座位的原地，现今是一个石刻的高座，长七英尺六英寸，宽四英尺十英寸，高三英尺。而距离菩提树约二百码处，有一条尼连禅河，约一公里宽，水量很少，到了雨季时才会满水位，佛陀曾在此河沐浴。 「鹿野苑」系佛陀初转法轮之地。杂阿含经第二十三云：「此处仙人园鹿野苑，如来於中为五比丘三转十二行法轮。」到了今日，该地仍以鹿多闻名，距鹿野苑不远处有一佛陀的说法台，高约三、四英尺，而阿育王也在此建立一石柱。 「王舍城」是在佛陀住世时，为强盛的摩揭陀王国的首都，现今已成废墟，唐朝时玄奘大师也曾来此。而王舍城的遗址附近有一火车站，且距离灵鹫山约两英里，灵鹫山是佛陀当时常居住的地方。 |