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诫多求：教诫比丘对于饮食要知量，视饮食如同服药一般，于好于恶， 勿生增减，只为疗身，以除饥渴。如同蜜蜂采华，但取其味， 不损色香。又如智者筹量牛力所能负荷多少，不使过分，而损 其体力。 诫放逸：教诫比丘：人命无常，诸烦恼贼又乘隙而动，勿贪睡眠，空过 一生。昼则勤心修习善法，夜则诵经以自消息。烦恼毒蛇睡在 你心，譬如黑蚖在你室睡，应当以持戒的钩屏除之，才能安眠 。烦恼毒蛇不出而眠，是无惭人。 劝惭愧：惭耻之服，于诸庄严最为第一，有愧之人，则有善法；若无惭 愧，与诸禽兽无异。 诫烦恼： 对治瞋恚：教诫比丘应当摄心无令瞋恨，护口勿出恶言，忍德是持戒、 苦行所不能及，能行忍辱，才可称为“有力大人”。如果不
”。瞋心甚于猛火，又如劫功德贼，无令得入。 对治憍慢：出家比丘，剃除须发，着坏色衣，托乞食，以资生活。如 果生起憍慢心，应当疾速灭除，当自思惟：为求解脱而行乞 食生活，因何憍慢？ 对治谄曲：谄曲心是欺诳，与道相违。因此，修道的人应以质直为本， 不应生起谄曲心。
无求功德：多欲多烦恼，少欲少烦恼，少欲的人，无所忧畏，触事有余， 常无不足，而有涅槃之乐。 知足功德：知足是解脱烦恼缠缚的妙方，也是富乐安稳之处。知足的人， 虽卧地上，犹为安乐；不知足的人，虽处天堂，亦不称意。知 足的人，虽贫而富；不知足的人，虽富而贫。 远离功德：远离愦闹场所，独处闲居，思灭苦本，寂静无为，是真正安乐 。 精进功德：若勤精进，则事无难。譬如小水长流，则能穿石；懈怠如钻火 未热而息，虽欲得火，火难可得。 忆念功德：不忘失正念，犹如披着铠甲上战场，能无所畏惧。因此，念力 坚强，虽入五欲贼中，贼不能害。 禅定功德：精勤修习禅定，心不散乱，能知世间生灭法相。犹如惜水之家 ，必先善治堤塘，比丘善修禅定，便能防止智能之水漏失。 智能功德：智能是度老病死海的坚牢船，是无明黑暗的大明灯，是一切病 者的良药，是伐烦恼树的利斧，当以闻思修三慧而自增益。 毕竟功德：戏论则令心散乱，因此虽然出家，犹未能得解脱。若欲得寂灭 |