西方极乐世界详细介绍(三)(4)

极乐世界的依报庄严 沙弥自华师 老和尚慈悲!常住大众、在座的师父、 居士 大德们:大家好! 仰仗三宝、老和尚慈悲加被,以及诸位来山共修的因缘,令末学能在此练习讲开示。如果有说不好的地方,请大家慈悲海涵,并

极乐世界的依报庄严

沙弥自华师

老和尚慈悲!常住大众、在座的师父、居士大德们:大家好!

仰仗三宝、老和尚慈悲加被,以及诸位来山共修的因缘,令末学能在此练习讲开示。如果有说不好的地方,请大家慈悲海涵,并给予指正。

一、           八功德水

末学今天所要说的主题是【极乐世界的依报庄严】。极乐世界有多庄严?首先,我们先来谈谈极乐世界的池水:极乐世界的池塘是用金、银、琉璃等七种宝物所庄严而成的。而我们娑婆世界的池塘是什么做的呢?大家都知道,不是用石头就是用水泥做的,就算用最好的宝石来组成,也比不上极乐世界百千万分之一的好。因为我们这个世界的宝石都是硬的,不像极乐世界的宝石都是柔软的。而且极乐世界的水具有八种功德,哪八种功德呢?

在《弥陀要解》中蕅益大师说:【一澄清,异此方浑浊。二清冷,异寒热。三甘美,异咸淡劣味。四轻软,异沉重。五润泽,异缩腐(缩者臭也,腐者日久变味)褪色。六安和,异急暴。七除饥渴,异生冷。八长养诸根,异损坏诸根,及沴戾增病没溺等也。】

1)澄清:极乐世界的水非常清澈,清澈到什么程度?从水面上就能看清楚水底中一切宝物。不只水质清澈干净,更有去除污秽的功德。所以经上告诉我们,喝了八功德池的水能开神悦体,荡除心垢;也就是能精神爽朗,出去身心上的秽污。

2)清冷:那里的水非常平静,而且很清凉,一喝下去,马上去除身心上种种热恼,得到清凉自在的安乐。

3)甘美:极乐世界的水很甘甜、美味,喝了能令人离苦得乐。

4)轻软:宝池中的水非常柔软,而且很轻,喝了这个水,身体不会感到不舒服。无论用多大的容器来装水,都不会感觉很重;用这个水来净身,浑身轻快自在。

5)润泽:宝池中的水摸起来非常细腻,没有粗涩的感觉。

6)安和:极乐世界的水非常平稳,流动不会湍急不平;喝下这个水,身心安稳调和。

7)除饥渴:仰仗阿弥陀佛的功德愿力,这个水能出去色身的饥渴之患。

8)长养诸根:喝了这个水,不但能令色身六根更加庄严,亦能增长法身的庄严。

二、           宝树与宝网

极乐世界的树与宝网是如何?都是其中宝物所庄严而成的。说到这里大家或许会想:【树怎么用宝物来庄严而成?】末学略做解释:极乐世界的树,它的根、茎、枝、叶、花、果,都是以金、银、琉璃、水精、玛瑙、砗磲等七宝重重合成,非常庄严。比如:以紫金为本,白金为茎,琉璃为枝,水精为條,珊瑚为叶,玛瑙为花,砗磲为宝,什么根、茎、枝、條、叶、花、宝呢?根就是树根,茎就是树干,枝就是树长大后长出来的细枝,條就是攀在树枝上的藤蔓。叶、花、宝相信大家都知道,末学就不再赘言。

宝网又是什么?《无量寿经》告诉我们:【真妙宝网罗覆其上,一切庄严随应而现,微风徐动,吹诸宝树,演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。】这是说极乐世界的树上布满了宝网,还挂满了种种璎珞,只要香风一吹拂,马上就会演奏出非常好听的法音、说着十分微妙的佛法,众生听到了自自然然就会念佛、念法、念僧,而得到四种利益:一,欢喜益---遍身法喜无量。二,生善益---心中善根增长。三,破恶益---无形中恶业障自然就消除。四,入理益---听到这个法音自然能开发佛性,了解一体三宝的真理。

我们看极乐世界的树是多么庄严,宝网是多么美妙!所以宋朝白云禅师陈君赞叹极乐世界的树网:【西方好,琼树耸高空,弥覆七重诸宝网,庄严百亿妙华宫,宫里众天童,金地上欗楯绕重重。华雨飘飖香散漫,乐音嘹亮鼓清风,闻者乐无穷。】

三、           妙五尘

有前贤曾说:【我们念佛啊哟如乌龟缩六一样,将五根封闭起来,不要去沾染五尘。】但在极乐世界就不同了,到那里是啊哟尽情放开五根去沾染五尘,因为极乐世界是妙五尘。什么是妙五尘呢?

第一声尘:国土中的树、网、鸟,都为我们演说十分微妙的佛法,众生听到了,自自然然就会生起念佛、念法、念僧的心。

第二声尘:阿弥陀佛四十八大愿中的第四十愿----树中现刹愿:【设我得佛,国中菩萨随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中皆悉照见,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。】这是说极乐世界的菩萨,想要见十方世界无量的佛国土,就能在宝树之中见到。见到十方佛国,善根自然增长。

第三声尘:《往生论》有句话:【爱乐佛法味,禅三昧为食。】这意思是说:子啊极乐国土中的菩萨、声闻都是以法为食,因为他们已经了生死,不再执著色相上的东西,而如于正定之中,所以他们的食物就是法。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------