二十三， 极乐世界的人听什么音乐？热门音乐？国乐？交响乐？天乐？玉皇大帝的宫内御乐？。。。

极乐世界的音乐雅正和谐无与伦比，随意念出、随意念消失，所有的人同时同处，都可以听到自己想要听的法音，多么神妙不可思议！

虚空中悬满各种乐器，清风吹拂，即鼓动空中的乐器常，演奏出百千万种超胜世间的妙法音馨，演说苦、空、无常、无我及大乘波罗蜜音。七宝池水波扬涟漪，沿著莲花、宝树上下流动，自然流出清净响亮的妙馨，演畅慈悲喜捨、成佛之道的甘露清流。各色吉祥灵鸟在空中飞翔，发出悦耳的鸣馨，赞欢念佛、念法、念僧的种种功德。

空中楼阁的宝铃、宝幔，七宝树上的枝叶花果、珍宝罗網随风摇动，演述著无量精微玄妙的法语，乘风流佈整个佛国土。光这宝树发出了这一音馨，就胜过天上人间王宫中演奏的伎乐千亿万倍，极乐世界可说是真正的凌晨乐之都！

妙莲老和尚说：极乐世界的好处太多了，现在我只讲那个地方怎样护助人修行。阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨当然是常说法，法音无间断;还有种种珍禽之鸟，所谓迦陵频伽、白鹤、孔雀也会说法，这是有情说法。西方极乐世界的无情也说动，枝与叶相摩擦就发出微妙的音馨，演说三十七道品、十力、四无所畏种种功德，及菩萨道的六度万行，令人生起好乐念佛、念法、念僧之心。在那么好的环境修道，一面闻法，一面观心，哪有道业不成的事呢？

大家来到灵严山寺，坐在佛堂之内，听到我们沙弥讲这些经论、古祖的法语，你们听得明白吗？当然不一定！但明白一句也好，完全不明白也好。怎么讲？这种清净法音的功德波浪，充遍你的耳根，流入你的本性之心，等于花草得到天雨普润，就会发芽、开花、结果，一定功不唐捐的！大家在这地方要信得及。

妙莲老和尚又说:诸位学了佛，就要像个学佛的人，处处都要为利益众生而打算。好像逢年过节，可以将山上出版的CD、DVD、念佛机送给亲戚朋友。[诸供养中，法供养最]嘛！花一点小小的钱财，就做到了法布施，这叫做藉他力----藉著科学的昌明来布施，这是自己种了开智慧之因、开辩才之因，无量劫以业的口业;也令人开了智慧，知道要断恶修善。这个智慧之中有福德喔！但愿全世界每个地方，每一处角落，都能藉著CD、DVD这些无情物类来宣扬佛法;就好像西方极乐世界，水流、宝網、树林、乐器一切都是法音宣流，无情也说法嘛！希望大家要这样发心做到。

二十四， 极乐圣众从事什么行业？士、农、工、商吗？

他们是从事超胜一切世间尘劳俗务的伟大菩萨事业----弘法是家务，利生为事业。他们上求佛道、下化众生;每天闻佛说法、打坐、经行、拜佛、供养诸佛菩萨，并分身十方世界教化众生。这一切自修又度他的菩萨道，只有喜乐自在;食、衣、住、行等资生用品、珍贵供具应念而生，没有工作赚钱的劳苦，也没有争名夺利之烦恼。

妙莲老和尚说：菩萨道向五明中求，五明就是馨明、因明、内明、工巧明、医方明，这是[差别智]，也叫[后得智]。佛法概括一切法，佛陀具有一切种智，哪一法不知？法法知，法法明白;法法通，法法皆备。你一法不知，就被一法所缚，度众生就有障礙。[那老和尚会不会煮饭？]我会烧大锅菜，烧得比你们还要好！学佛法，一切都要知道，[法门无量誓愿学]嘛！样样都要会;学[佛]嘛!佛陀是最完美的人。

生西方是为了成就一切种智，明白一切法才度一切众生。一切众生需要你种种的帮助，你要是哪一法不明白，怎样帮助众生？不过大家要记得喔！行菩萨道，我们还是鹅毛道人、不定凡夫，这点要注意、注意、特别注意！现在我们还是随遇而安，念佛修万行，回向西方极乐世界，证无生忍，然后十方世界坐道场。这是释迦佛、阿弥陀佛所施设的教法，最究竟、最圆满、最稳妥！恭喜大家广菩萨道，往生上品莲臺！

妙莲老和尚又说：古人常把菩萨道行者比喻成渡船者，把东岸的人渡到西岸、把西岸的人渡到东岸，来回穿梭不停。身为一个渡船者，不住此岸、不住彼岸，中流也不住;来往都是要渡人的，没有休息的时候。我们灵严山寺是苦海的大慈航，要把娑婆世界此岸的苦恼众生，送到彼岸的极乐世界。山上的住众，你们要把这艘大慈航把持得好好的，从此岸渡众生到彼岸，渡了赶快回来再渡，要有这积伋进取之心，你这才不愧为法王子。

诸位莲友来山打佛七，你真正的目的就是要念佛求生西方;希望你回到人间以后，要做佛法的一个桥樑，多多的接引人到灵严山寺来，灵严大慈航再把他们送到西方极乐世界去。

二十五，   极乐世界的社会风气如何？人际关系亲善？冷漠？不相往来？种族歧视？。。。

不管哪一个世界，哪一种族的众生，生到极乐世界全都是转成大乘种姓----慈悲勇猛、誓愿广大、正定不退，保证将来一定成佛。那里的清净海众，六根寂静，没有念瞋癡三毒烦恼;大家性情和柔、互相共住，人际间没有亲疏之别;不仅没有人我是非、嫉妒障礙、殘杀逼害之事，连听都没有听过这类罪恶的名词。

极乐世界没有异端邪说，没有空虚迷闷、忧郁颓废、失业自杀等社会问题;所有圣众、菩萨、充满了平等心、甚深慈悲心、禅定不动心、爱乐大法之心，心中全没有难念的苦经;念念只为齐度众生，不疲不厌！

妙莲老和尚说：你能利益人，那你一切人事、一切行动都畅通无礙，乃至行为都是受人恭敬，这就是攝受众生。你不利益人，那你坏的行为人家固然骂你，连你好的行为人空也不甩你一眼，所以利益人就是利益自己啊！助人家善行、好事达到目的，我们福慧就有了;能以布施、爱语、利行、同事这四攝法攝受众生，实在是成就自身之佛道。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)