断除四烦恼 (慧律法师)(4)

我建议电信局,若情况许可的话,可以仿效长庚医院,设立一个小佛堂,做为大家精神的支柱。警察同仁何以自杀事件频传?就是由于对人生、生命不了解、不透视,否则他们绝对不敢自杀。警察单位如果能够附设一个佛堂,

我建议电信局,若情况许可的话,可以仿效长庚医院,设立一个小佛堂,做为大家精神的支柱。警察同仁何以自杀事件频传?就是由于对人生、生命不了解、不透视,否则他们绝对不敢自杀。警察单位如果能够附设一个佛堂,那怕只是占地极小的一个地方亦无所谓,然后,灌输警政同仁因果的观念、自杀的真相等等。宗教的信仰很重要,给他们设立一个佛堂,让大家在工作之余,有个可以精进的场所。

真精进当在心地上用功——

当然,佛教的精进未必一定得在佛堂拜佛、念佛,才称之为精进。佛教对精进的定义是:二十四个小时注意自己的起心动念,不要让它陷入痛苦和烦恼之中,不要让它落入对立的观念,要让它永远保有那颗纯真、至诚的赤子之心,此方谓之真正的精进。

就一般人的观念,都认为精进就是在佛堂里用功的念佛、拜佛,殊不知,一走出佛堂,人家稍有得罪,就立刻发出不平之鸣。在佛堂很认真的大声念佛,步出佛堂也扯著喉咙,大声和人争执,真是‘不增不减’,个性完全没改。有人学佛三年,不但脾气没改,反倒变本加厉,反正他什么都不怕,丝毫无所顾忌。对于这种愈学愈糟的人,我们真的是莫可奈何。因此,真正的精进要好好从心地上下功夫。

3、惭愧心

幸福就是智慧——

要怀惭愧心。惭愧心就是善的心。‘惭’就是对不起自己,‘愧’就是愧对于别人。我们内心里面,每一天都在争执。而之所以会在内心产生争执,是因为我们受不了委屈。我们总是觉得自己很委屈,却从未想到是自己对不起别人。

有一种心,不论你学佛与否,都应具足,如此才能过著幸福、快乐、美好的日子。所谓:‘幸福就是智慧。’有智慧的人,才有幸福可言;没有智慧的人,纵然富可敌国,甚至拥有全世界的财产也没有用。

惭愧心是菩提心——

有两句话请各位记住:‘每天反省,我有没有对不起别人,不要在意别人是否对不起我们。’这是第一句话。第二句话是:‘每天都应如是观照,我是否尽到自己的责任?不要责怪别人没尽到责任,但求检讨自己,不去责怪他人。’一个怀著惭愧心的人,他所关注的是:我有没有对不起别人,而不是一天到晚追究别人的缺点,或是质问别人:你怎么这样对不起我?惭愧心是很重要的。有惭愧心的人才能够‘一日三省吾身’,才会去回光返照,好好的自我反省。

惭愧心是菩提心,在《华严经》里面讲,有惭愧心的人就有觉悟的心。若一个人没有惭愧心,就不可能觉悟。所谓惭愧,就是对自己的行为要负责,不能愧对于别人。当我们觉得自己无愧于良心时,旁人说什么就已经不重要了。

4、无贪

无贪则清凉——

不能有贪念。我们往往会因为贪,以致因小失大。当你内心无贪时,就会感到清凉了。我们得到不义之财,怕东窗事发,而过著紧张不安的生活,唯恐被人家发现,那又何苦呢?得到了一些钱,却增添了内心无限的压力。要是我,绝对不这么做。宁可不要这些钱,而过著心安理得、快乐的日子。

大部分的人都是过著错误的日子,贪得一点小利,却增加了长时间的压力与负担,白天心神不宁,夜晚恶梦连连,真是不值得。属于我们的,我们拿得理所当然;不该是我们的,我们一介不取。

贪得无厌惹人厌——

没有贪念的人,每个人都喜欢和他作朋友。贪得无厌的人,到处都不受欢迎。有一次,成功岭军事训练,中兴大学和海洋学院的同学坐在同一桌。那位海洋学院的同学,外表壮硕,人高马大。吃早餐时,也不顾及同桌的人还没吃,一口气就把菜都挟到自己碗里,大家同是来受训,他就显得特别贪心。一位中兴大学的同学劝他不要这样,他仗恃自己长得高壮,非但不听,还语带狂妄地说:‘你算老几啊?’中兴大学的同学就把他叫出来,二话不说,给了他一拳,结果,牙齿掉了两颗,血流如注。为了多吃几颗花生、几块豆腐,却损失了两颗牙,真是不划算。由此可见,贪心的人,大家都讨厌。

若经济能力许可,我们应当要施舍,但要量力而为。能够布施的人,大家都很喜欢他。因此,应当无贪,不要有贪念。

5、无嗔

学佛的人最重要的,是要学习不发脾气。发脾气是很不好的习气。男众尤其应该注意,因为他们的修养比不上女众。至于女众,她们比较不会发脾气,她们很好。(因为在场的女众居多,所以我也不敢说她们什么,否则,待会儿我可就麻烦了......)其实,男众发脾气会有一个限度,女众则不然,往往一发脾气就非同小可,甚至闹得不可收拾。大家要学习不发脾气,因为团体的气氛很重要,一旦有人发脾气,就会充满火药味,和谐的气氛就被破坏了。

还有一种人是不发脾气的,而是沉默以对,这比发脾气更糟。整天绷著一张脸,就是不讲话。若是问他:‘你是不是在生气?’

他就没好气地回答:‘见鬼了,我才没生气呢!’

若是问他:‘你为什么不高兴?’

他就会说:‘我很高兴啊!’

‘你是不是介意今天早上○○讲的那句话?’

‘谁在乎啊?我才不会那么没有修养哩!’

总之,脸上已经写满了不高兴,他还是不承认。所以,发脾气会使自己和别人的距离愈来愈远,以后人家也不敢亲近你。所以,我们要保持微笑,是smile,不是small。不给别人的内心造成压力,不在团体气氛中制造低气压,才是一个真正聪明的人。

6、无痴

无痴的意思是,不要愚痴,要拥有智慧。希望各位对三宝有信心,尽量流通录音带,尽量看佛书。我所写的《佛心慧语》,大家不妨多加翻阅,或许其中有些内容可供您作为参考。如果想要有智慧,应当多听演讲、录音带。现在科学很发达,录音带和录影带都非常普遍,相信在座各位,大多数都听过师父演讲的录音带。这些录音带自己听过后,不妨转送给别人,让别人也能够听经闻法,得到无上的法喜。让别人快乐,你们就是散播爱的使者。而要做到无痴,最具体的办法,就是多听经闻法,多听录音带。因为这个世间,除了智慧之外,没有任何事物是永恒的。

7、安详

摆平内在就摆平了一切——

我们内心里面,拥有一个很珍贵的东西,那就是——安详。安详就是内心里面拥有一个快乐而宁静的内在。摆平了内在,我们外在的世界也就可以随缘。如果摆平不了我们内在的世界,那么,我们会很执著外面的世界,就会产生得不到的痛苦。所谓欲求的痛苦、欲望束缚的痛苦。

知足常乐——

怎样才能得到安详?首先要舍掉不必要的欲望,二十四小时里面都观照知足,不要常常不满。要想到说,我们今天有三餐饭吃,己经很不错了。像非洲、依索匹亚等地的难民,连饭都没得吃,我们现在有饭吃,已经很值得庆幸了。当浴室的设备不尽如理想时,我们只要想到大陆有些地方,生活水准低落,厕所连门都没有,蹲下来时,彼此还能聊天。难怪台湾的女众到大陆去旅游,回来时罹患膀胱炎的时有所闻。没办法呀!大陆的厕所都是开放式的,我们台湾人不习惯,上厕所时还得撑开‘大白伞盖’,用雨伞遮住。如果和大陆的厕所比较起来,我们现在的厕所虽然设备不尽如理想,但也该知足了。所以,我们内心里面拥有真正的快乐,就是知足。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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