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「求生极乐意念重」，求生极乐世界这个意念非常的殷重！「放下染念归净念」，放下这染污的念头，就是得到清净的念了。 这首偈颂，是说明念佛的这种道理；这八句偈颂虽然听得很浅显，但是你细玩其味，对于念佛法门是很有帮助的。 打佛七，天天念佛，这叫做什么呢？这叫种「佛的种子」。你念一句佛，就种下一个佛种；念十句佛，就种下十个佛种。我们天天念百千万声佛，就种百千万这么多佛的种子；你把这种子种下去，将来一定会发芽的。你也不要管你念佛是散心念，是定心念。 有这么两句话说得很好，说： 清珠投于浊水 浊水不得不清 念佛入于乱心 乱心不得不佛 「清珠投于浊水」，有一种清水珠，往水里一放，「浊水不得不清」，无论怎样混浊的水，也都会清净了，澄清了。念佛这个佛号，也就好像清水珠，放到水里，水也清了。 「念佛入于乱心」，我们这个心本来都是乱糟糟的，妄想纷飞，不知有多少，不是这个妄想生出，就是那个妄想来了；这个走了，那个来了；那个走了，另一个又来了，妄想好像海里头的波浪一样，没有停息的时候。那么这个佛号入于乱心，「乱心不得不佛」，你这个乱心也就变成佛心了；因为你念一声佛，你心里就有一个佛，你念十声，就有十个佛，念百声、千声、万声，念得越多，这佛就越多。你念一声「南无阿弥陀佛」，心里就有一个佛念；你念佛，佛也念你，也就好像无线电，你这一念阿弥陀佛，那无线电就被收音机收去了，有一种感应道交。 由这两句话看来，我们念佛人种的功德，真是不可思议；你在念佛，就不打其它的妄想；不打其它的妄想，这就是你自性的功德。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |