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★我们的耳朵总是喜欢听听，看看有没有人在说自己的坏话，眼睛也喜欢看好的，这点对修行不利。 ★父母生下来时懵懵懂懂，长大以后即惹尘埃，即有我相，有我相就有烦恼。本来无一物，何处惹尘埃？ ★与信众接应，要说佛法，他如向你说俗气话，就说对不起，我现在没有时间，你去拜佛，到处走走。遇有不良份子来，不理会就是，铜钱没两个不响。 ★信徒来，要善言招呼，请他们礼佛、吃饭、寺里走走，这是结善缘，也是修行。第一要点，不要老把出家人的清高相摆出来，这就修不到行，要知道他们也是在修行。要行菩萨道，不要修坏行，要修好行，不要数说别人骂别人，譬如有信徒要来厨房拿东西，要好好问他：“有什么事？要什么东西？我帮你拿。”不要以不好的态度对人家，这样才能度众生，否则别人看了会说：“出家人还不是这个样子，有什么好？”修行要修到有智慧，什么事碰到都会应付，讲话也要知道怎么说才圆融，自己站稳了，别人也喜欢接受，也不造业，故我们要养慈悲心，行菩萨行。 ★如人人愿吃苦，则人人皆可成佛，可到西方，莲花化生，我们出家人这件衣服就是西方衣。 ★凡事要耐心做，念阿弥陀佛，这样慢慢修，心无烦恼，到后来也和阿弥陀佛差不多很自在。 ※日期：一九八三年农历六月廿二日 开示地点：承天禅寺 年龄：九十二岁 问：师父教我们不执着，但如不执着，事情如何能办好？ 师父：办事情不执着并不是随随便便做，而是要尽心做，但做过就没事了。如果心一直挂碍，放不下就是执着，不执着才能办好，如执着反而办不好，执着就没有智慧，办事情也要有定力。 ★苦行并不是简单的，修苦行是在修心，每一样事细心做，会做得合适。而不是每一样都做，结果每一样都没做好，不做还好，给你一做反而更乱。 ★做事情是用来调心，心才不会乱想。我们出家人做事与在家人不同，即所用的心不同、思想不同—在家人做事是为赚钱，出家人做事是与道合，否则看起来和在家人一样，都是为三餐做事情。 ★事如何能办好？大家要互相合作，不是用话来耍使人，这一种要避免的。要好好讲，讲清楚，以种花为喻，不知道的做一次给他看，否则事情做不好，又起烦恼。 ★有的人说话令人起烦恼，不能安顿人的心，令人不知怎么好，又要别人听他的。其实他听不听别人的？结果他就在那里心烦闷，起烦恼，解不开。 ★我们这里（指头）有很多境界，我们以前种的种子都在里面，一看到外境就浮现出来。有的人是看在家人穿好衣服，就想：我来出家这么辛苦，什么都没有，就穿这种衣服（指三衣）……；有的人就会想：娑婆世界再好也只不过如此而已。女众不来出家就擦口红，你们现在没擦，看起来也很好。 ★在家人杀生，杀的那些都是过去生中的六亲眷属，我杀你、你杀我，所以才有轮回。 ★一理通，万理透彻。 ★只要贪一样，就要再来轮回，承天寺这样盖，我也不执着任何一样，否则还要再来轮回。 ★出家人老来愈修愈无挂碍，要往生眼睛一闭好像睡觉。我们晚上睡觉就像死去一样，什么都不知道了，结果第二天起来，马上又开始执着，看这个东西是我的……又开始了。 ★心若清净，就有精神，做起事来有活力。看你们很有精神，在家人穿得那样，却是很懒散的样子。做事也不是一成不变的。 ★来出家是大孝，要上报四重恩，下济三途苦，度生生世世的父母，不只是现世父母，连以前很多世的父母也要度。 ★出家修行，是要找我们本来的面目—父母未生以前的，这个你们还不知道，智慧不开，就像月亮被乌云遮住了，光明显不出来。 ★出家人慈悲为本，方便为门，大悲是体，一切都要从慈悲中出来。 ★要怎样才能心安，就是要无心。心本无所住，找不到心，心原是尽虚空遍法界。 问：要怎样念佛才能专心？ 答：说这也是执着，妄想来了不要理它就是，不要说我要怎样才能……。 ★西方在哪里？在自己的心中，心中无事、无烦恼就是西方。 ★同修师兄弟间吩咐他人做事时，要依佛法，互相客气，不是用命令式，如父命子，或耍性子。 ★不要逐境去……，六根要守住。 ★任何横逆，就如同钱要让你赚，你不要，就是说境来了，你不修忍辱，反而起烦恼。★什么事都能忍得下来，才会进步，就是自己对，也要向他忏悔，那就是你的功德了。 ★我们都带业而来，还有很多要……。 ★一个世界，犹如一粒沙，有恒河沙数世界众生，每一个皆可到西方。 ★要怜悯一切众生，想到他们也跟我们自己一样，也是来修行、来种善根的，对他们要发菩提心，即是慈悲心。 ★在社会上不好修，黑就得跟人家黑，否则被人排挤，故出家比较好修。 ★不要有骄惯性……。 ★修行要到哪里都一样，都能自在，修就是要修这些。 ★多看金刚经，比较不会执着。 ★人家在说话，不要抢着说，等人家说完再说，这是礼貌。 ★牛虽然是拖劳，但不知离苦，做牛是以前做官不清白，现在世来还债的。如有人做官把钱拿出去飞到国外，最后来台湾当牛，一世做官九世牛。牛有二角，虎也怕牛，虎是直直的，牛会转，但慢慢地有一天也会生觉，譬如犁田时，还会教我们（转弯）。 ★师父开示是针对大众，不要以为是在说某人错，而生烦恼，如有错，私自承认忏悔，要自省改过来。常执着就起烦恼，自己烦恼不说，还染及别人扰乱大众，否则怎说统理大众，要先能治家再治国。 ★有德行最要紧，大家出家做什么？就是在修这个行，修本来面目，要看师父种种自然而现，而生觉悟，听后要去体会，不要听过就算了。 ★不要有我执，如有我执，智慧不开，不能有贡高我慢之心，会障道。 ★在台湾没地方参，所以要自己参自己。 ★不要着急。 ★善知识在哪里？在心。 ★出家是要治心猿意马。 ★出家要时时刻刻做事念佛，调这个心。 ★社会上都是执着色、受、想、行、识，未出家前都种了花花世界的种子。 ★追求色、声、香、味……，易增贪念。 ★四生里，吃饱了就睡，（昏沈）生散乱心。 ★出家是每天都在转这些，不要被外境所染，自己无主。出家人穿破旧衣服，将它洗干净（穿穿）缝缝补补，这虽是破破的，但也心安理得。在家时，花花绿绿，有钱可装扮，没钱则痛苦，就想尽办法，想怎么赚钱，追求则昏迷，如酒醉不醒。出家主要是提起正念，说话则说佛法，说解脱的佛法，社会每样都追求，都为生活追求而已。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |