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纵横狂妄，自夸逞能：他很不守规矩，愿意怎麼做就怎麼做，毫无忌惮，纵横一世。他还自夸逞能，自己赞叹自己，自己夸奖自己，说自己「功盖三皇、德超五帝」，觉得自己比谁都有本事。 五帝三皇，不愿并行：他不愿意和三皇五帝一起走，也就是看不起三皇五帝；他觉得自己比老天爷都大，比上帝都大。 又说偈曰 暴虐无道一枭雄：他暴虐无道，特别残忍。要是不残忍，怎麼会把读书人都活埋了！ 虎首人身怪妖精：他是个吃人的妖怪，就像长著虎头的人身，是个怪妖精。 食尽世人留白骨：这个妖精把世间人都吃光了，只剩下白骨。 斩绝苍生染血腥：他把所有的众生都杀光了，染了满身的血腥。 万里长城吊古迹：现在的人到万里长城凭吊古迹。 千劫巨坑恨难平：可是想起他为筑长城而坑杀千万人命，他造这麼个孽坑，这怨恨的大坑，就是一千个大劫也没有办法平息。 嬴秦势力今何往：秦朝姓嬴，所以叫嬴秦，以别於后来的苻秦。嬴秦的势力现在跑到什麼地方去了呢？没有人知道。 且去日本问渔翁：或许你可以到日本去问问，日本人可能会知道一点。他们怎麼会知道呢？因为秦始皇想要长生不老，想要永远都做皇帝，听说勃海中有蓬莱仙岛，就抓了数千个生得很端正的童男童女，由徐福带领，拿他们到蓬莱去换长生不老的药。那些童男童女都怀著一种背乡离井的怨恨，虽然到那儿都互相结婚了，传宗接代留下日本人；但是你看日本人的心里，总是有一股忿忿不平的气在那儿；虽然这麼多年了，还是怨气冲天。大概那些小孩子被秦始皇硬送到日本去，他们想父亲、母亲，因此就有一股怨气。你看一看日本人，都是脾气很大的样子，不然怎麼会来侵略中国呢？所以你看一个国家的民族性，就会知道他们是怎麼来的。 ◎宣化上人讲述於一九八七年九月四日 注 1：秦始皇屡遭劫难，数度被刺，一生中险象丛生。虽做长生之梦，还是在第四次巡游时，染病猝死沙丘（今河北平乡县），时年仅五十岁；真正死因，至今尚无定论。 注 2：李斯是荀子的门生，学习荀子的「性恶说」，其基本观念就是以严格的法律来抑止人为恶的本性；孟子正好相反，认为人性本善，提倡「性善说」。李斯本来只是秦的客卿，后来秦始皇任用他为丞相，可以说是人臣的极位，可是他虽懂得六艺的要旨，却不务明政，以补始皇的缺失，反而把爵禄看得太重，曲意奉承苟合，实行威严的酷刑。甚至在始皇崩时，听了宦官赵高的计谋，设计假诏书，废了太子扶苏，立昏愚的胡亥为秦二世。最后被赵高设下圈套，不仅李斯本人被斩，也累及三族被夷。 注 3：秦始皇的暴政，不仅限於人民，他以为鬼神也该对他敬畏，他的刑罚可同样施於人世之外；例如他南巡渡长江至湘山，遇大风，船无法前进，始皇大怒，以「湘君吹大风，妨碍朕前行」为由，便命三千刑徒，将湘山的树木全部砍伐殆尽。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |