我讲一个念佛的公案给大家参考,这个公案出自《念佛法要》,讲到一个居士叫杨莲航。 这个居士他是民国初年的人,他生长在一个很贫困的小村庄,慢慢长大以后,年轻的时候,跟着家族做一些卖杂货的小生意。后来,这个村庄来了一位法师,成立一个念佛的莲社,他就参加念佛,也经常听法师讲净土的开示,他听了以后起欢喜心,所以他定期去参加念佛共修。 后来他结婚生子,三十岁的时候生了一场重病,这个病很严重。因为生病,所以没有参加念佛共修,在家里面休养,躺在床上。家人就杀鸡、杀鸭来给他补身体,就造了杀业。这个杨莲航居士就觉得很奇怪,它一吃荤以后,整个神识愈来愈暗钝、愈来愈暗钝,他自己也不知道有这个罪业。然后念佛会的莲友,看他很久没有来参加念佛,三五个就去找他,看看是怎么回事。一看,唉呦!生病了。 大家谈了以后,莲友就跟他讲说:你现在是关键时刻,你绝对不要再去造杀业了。 这个时候,一个人念佛有善根,一听到这样的情况,他的善根就启发了,就合掌向佛菩萨忏悔,就跟他家人讲:从今以后,不要再送荤的东西给我吃了。 这个时候,莲友就帮他助念,助念了三天,也没有死掉,莲友有家事就准备回去。杨莲航居士就醒过来说:你们先不要走,我的寿命还没有尽,你们再多念几天。莲友说:好吧,再念三天吧。再念到第二天的时候,杨莲航居士本来是嘴巴随大家念,突然间眼睛打开来,就看着佛像讲了三句话: ‘好莲花!好宝池!好光明!’然后看着佛像就安然往生了。 诸位要知道,我们一个人临命终的时候不可能说谎的,你平常可以说谎,你临命终的时候没有能力说谎,你从他临终最后一个念头所讲的话,肯定是往生极乐世界。后来他往生以后,八个小时头顶发热。 今天我们从果地来推他的因地,杨莲航居士他现在在极乐世界供养他方十万亿佛,他的活动范围很广,他的寿命是无量无边阿僧祇劫,他现在受用这个果报,他凭什么受用这个果报呢? 诸位想一想!你看他的一生,他没有做多广大的布施、也没有说持戒多么的精进,他只有参加一个念佛的共修会!所以我们不要忽略这个名号的无量光、无量寿,因为它是弥陀的法身所创造出来的。 我可以告诉大家一个事实:不是所有修行的法门它的功德是一样的,不是的。所以从往生净土的角度,这句佛号代表特殊的加持力。 所以释迦牟尼佛为什么要‘征释名号’?因为它是你心中的归依境。你不了解佛号,你能够归依它吗?我不相信。 所以这个地方,佛陀必须说明佛号的无量光、无量寿。因为无量光,所以你以后能够招感广大的国土;因为它无量寿,所以能够招感你广大的寿命:因果才能够相随,所以这个‘征释名号’是这一层的意思。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |