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既然我们相信人死後，神识仍未离开身体，所以正常的助念时间是 十二个小时，不可以随便念几句就走了。要分成几组，轮流值班，一组 四个小时；或分两组，每两个小时轮流休息。 怎麽念法呢？不需要唱赞佛偈，一开始就举：南无「西方极乐世界 ，大慈大悲阿弥陀佛，接下来连续地念「南无阿弥陀佛」六字洪名。如 果我们刚到，病患就要断气了，则省略前面二句，就位以後，马上念「 南无阿弥陀佛」。念的时候，自己本身要专注一意，声音要整齐清越， 不要太快太高声，也不要悲戚或急躁，以一种庄严、肃穆，而又和谐、 安宁的声音，轻轻地念。使得病人能在安详、恬静、怡悦、自在的情况 下往生。至於引磬，也要轻轻地敲，不要太用力。 助念者如果是分成两组，那麽一组正在念时，另一组不可离开太远 ；吃饭的时间，也由两组轮流交替著助念。能够维持十二个小时佛声不 断是最好，如果人员不足，而□能派人去助念两个小时的话，那也比无 人助念来得好。 连续念六字洪名，每次接替换班时，也维持同样的速度与声浪，直 到助念结束之前，始转「阿弥陀佛」四字佛号，然後接回向偈： 愿生西方净土中，九品莲华为父母； 花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。 唱毕回向偈，如果病患或亡者尚未皈依三宝，有法师同去时，当由 法师为之授三皈依。若仅居士前去，也可代某一特定的法师为之说三皈 。为亡者授三皈依时，当请他的全体家人或家人的代表代为接受。皈依 词是这样的： （１）我某某人（病患、亡者的岫W），皈依佛、皈依法、皈依僧 。（念三遍，每遍就地一拜） （２）我某某人（病患或亡者的岫W），已经皈依佛、已经皈依法 、已经皈依僧。（念三遍，每遍就地一拜） （３）皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生 。（念三遍，每遍就地一拜） 三皈依完毕，接著念回向偈： 愿生西方净土中，九品莲华为父母； 花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。 如果亡者的家人不会拜佛，也不懂三宝的意义，应当先教他们拜佛 ，并略说三皈要义。对於未受三皈的亡者说三皈，乃是必需的，应该列 为助念的条件之一。说完三皈回向，就可以离开了。 现在有人用念佛的录音带来助念，也不能说它没有用，□是录音带 是没有心的，所以也没有感应力，以人助念，则可由助念者的愿心、信 心，来感通阿弥陀佛的愿力。录音带也能带动病者念佛，然其气氛及功 效与人助念相比，则大不相同。除非不得已，最好不用录音带代替助念 。 另外有一项必须遵守的规矩是：助念的人，不接受病患及丧家的饮 食招待，不得收受红包。不仅在家居士没有理由收受红包，出家众也不 得因了助念而收红包，否则便成了变相的经忏应赴了。如果，有些人家 因为是他们主动请求我们去助念，不给钱，就好像欠了我们什麽，那就 告诉他们：为人助念，是我们修行的法门之一，目的不是为钱而来，若 有人要为病危者或亡故者作功德，可到寺院布施供养，但那已是另外的 事，当与助念无关。有的家属一定要给钱，那我们可收红纸袋而将钱还 给他，这种做法成习惯之後，大家便会感到自然。如果出外助念时，既 受饮食招待，又收红包作衬，便失去助念的意义了。 如果经过十二个小时的助念，病危者突然病况好转，该怎麽办？这 也正是助念的目的之一，能以助念功德为人植福延龄，岂非更好。佛法 本为活人的现实所需而设，岂仅为了人死之後的前途应世？ 七、净土法门略释 最後，我要说明的是，由於农禅寺举办禅七、禅训等的活动，许多 人便认为我们专事禅修，跟阿弥陀佛的念佛法门是无关的。其实我们一 年举办两次禅七，也举行两次佛七。本寺有禅坐会，也有念佛会。而且 净土可分为四等：凡圣同居土、方便有馀土、实报庄严土、常寂光净土 。不论修禅、修净，其最终目的，皆是常寂光净土。修行而不生净土， 岂不是邪见的外道？常寂光净土是诸佛共证同在的大涅盘境，阿弥陀佛 称为法界藏身，当然不离四等净土。所以，禅的修行者，既不离弥陀， 也必生净土。禅宗四祖道信大师主张修持「念佛心是佛」的一行三昧； 明末的莲池大师普劝修行念佛三昧，并且主张持名念佛，事念见应身佛 ，理念见法身佛，事持称名，理持体究，念佛至事一心得定心，至理一 心则明心。明末□益大师则以念佛时的断惑多少来配合往生四种净土。 此皆是禅与念佛法门同举并扬的例子。 助念固然是为协助病危者求生净土，同时也是促使助念者自己修行 的因缘，助念虽能利益他人，但受益最大的仍是念佛者本人。诸位应当 争取受派助念的因缘，并当以感恩之心，感激成就我们去助念的人；不 论为谁助念，无不是成就我们於莲邦培养莲胎的殊胜法会。所以，我希 望诸位都能发长远心，来参加念佛会助念团的活动。 八、问答 问：助念的时候，是不是愈快愈好？ 师：不，不可愈念愈快，否则念的人太吃力，而听著默念的人，也会急 躁不安，最好是平缓的念。 问：有些人见到亡者的遗体会害怕，怎麽办？ 师：没有关系的，刚去时会害怕，念佛时就不会害怕了。 问：有些人认为由於生辰八字不对，在遇到出殡的时候，就会被冲到或 煞到，而倒运害病，是真的吗？ 师：那是民间信仰，在佛法里是没有这种禁忌的。皈依了三宝的人，便 有四大天王派遣三十六位善神随身护持，助念是去念佛，不仅善神 护持，也得龙天护持。所以不必顾虑民间信仰的禁忌。 75.1.25.讲於农禅寺念佛会助念团．钱果苏整理 附录一：福慧念佛会唱诵内容 赞佛偈 阿弥陀佛身金色， 相好光明无等伦， 白毫宛转五须弥， 绀目澄清四大海， 光中化佛无数亿， 化菩萨众亦无边， 四十八愿度众生 ， 九品咸令登彼岸， 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！ （绕念数匝，再转四字佛号，归位毕坐念，止静） 三皈依 自 皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心 自 皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海 自 皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍 回向偈 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |