现在大家都在讲保护环境。因为我们生存的环境，已经受到了很严重的污染。空气、水质、食物，几乎众生生存所必需的物质，都打上了污染的烙印。人们觉悟了，从原来的一味注重经济效益转向环境的保护和净化了。关于环境污染及其治理，眼下正举世瞩目，因为环境污染已经直接威胁到人类的存在。那么，心灵污染的程度又如何呢？

有人也许认为：心灵污染还远远没有达到威胁人类存在的那种地步吧，不必小题大做。这种观点似乎早在若干年前有人高呼“要防止环境污染！”时就有过。然而，残酷的现实给人们上了惊心动魄的一课。

就我国目前的情况看，人们的心灵污染也是非常严重的，有些甚至已到了触目惊心的地步。

改革开放，给我国经济及各个领域带来巨大发展、变化的同时，也给人们的思想、道德、信念带来了不小的冲击。加之“文革”十年，连同数千年的封建传统一起共同形成一次大的精神风暴。造成大规模的精神动荡和混乱。在这种形势下，各种形形色色的思想、观念在人们心中发生巨大的碰撞。使许多人的心灵一时失去了平衡。这就给外来的和内在的许许多多不健康的思想、意识以可乘之机，使其迅速蔓延开来。

这种心灵污染一旦发生，就像传染病一样很难控制和彻底清除。甚至不是一两代人所能解决的问题。每一个人都可能既是被污染者同时又是污染者。因为被污染的是人的心灵，那么受污染后就会迷失自我，使心灵蒙受不断的痛苦折磨。所以，心灵污染比环境污染更可怕。

从各种媒体上，我们可以看到很多具体的实例：学术界一些人追名逐利，弄虚作假；演艺界一些人庸俗炒作，虚假代言；大众传播领域虚假横行，低俗肆虐；医疗卫生界一些人医德缺失，草菅人命；生产、流通领域制售假冒违劣，利欲熏心；还有社会上一些地方偷盗抢劫，坑蒙拐骗，黄赌毒泛滥等……

拜金主义，金钱至上，自由主义，虚无主义，暴力意识，极端个人主义以及各种腐朽堕落思想，无时不在侵害着人们脆弱的心灵。

面对这种情况，我们应该怎么办呢？

心灵的污染，时刻影响着心灵的安宁。明朝理学家王明阳先生，说：“山中之贼易治，心中之贼难防，”烦恼被形容为贼，这正说明烦恼的厉害；其实，我们的心灵所以不能安宁，就是烦恼在扰乱，在作祟；我们的行为所以违背真理，也是烦恼在驱使，在鞭策。

佛经上说：“佛说种种法，为治种种心，”心就是指我们心中的恼烦。充满着恼烦的人生，是污染的、缺陷的、痛苦的、不理想的，所以必需要改造。但是要怎么样去改造呢？就是要把它净化。我们学佛，就是沐浴佛化，用佛陀的法水，来洗涂我们内心的垢秽，等到我们内心的烦恼垢秽清除了，那么，我们那染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的人生，便可改适成为清净的、圆满的、快乐的、理想的人生了。

一般人的生活里无非是金钱、感情，每天都在人我是非、衣食住行里翻滚。而学佛可以给生活里增加慈悲、结缘、惜福的观念，以及明理、忍辱的佛法。而在生活里有了佛法，便懂得了慈悲、忍耐、惜福、结缘，比拥有金钱、爱情更为充实。

做人处事是一门大学问，尤其在这门学问中，最重要的是做人处事要和平。所以有首偈语说：“忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月。”尤其是在处事方面，对别人要尊敬，对自己要严格。所谓“宽以待人，严以律己”，我们希望别人怎样待我们，就要先怎样待人。

如果能持之以恒地学佛，恒常发心，并成为日常化，正所谓平常心是道。在平常的生活里，自己要有所作为，要有恒心毅力，这样子就能充实人生。