和谐拯救危机第二部文字版 第二集上(2)

主持人:但是大家归根到柢,发现的问题就是价值观的问题,拼命的消费。 老和尚:对,这是糟蹋,也就是破坏了自然生态平衡,对于大自然对人类贡献的这些衣食住行所需要的,人不知道珍惜,不知道感恩,招来自然的回报


  主持人:但是大家归根到柢,发现的问题就是价值观的问题,拼命的消费。

  老和尚:对,这是糟蹋,也就是破坏了自然生态平衡,对于大自然对人类贡献的这些衣食住行所需要的,人不知道珍惜,不知道感恩,招来自然的回报。因为现在一般人不懂得,认为自然是没有生命的,这是错误的,在佛法里面讲,整个宇宙是有机体,活的,所以我们对它感恩,它对我们的贡献就特别好。这个我们做过试验,我们在澳洲自己有菜园,我们对于这些蔬菜、种的这些水果,我们以感恩的心,它的花特别香,果特别甜,就是不一样。我们不需要用农药、化肥,用感恩的心、用爱心,我们爱护它,它也爱护我们。我们把佛经上的「整个宇宙是有机体」,我们来做试验,真的,一点都不假。

  主持人:您知道在中国,我们一直以来,市场经济没有太多的经验,都是在学西方的经济学。中国的人口非常多,如果一旦大家彻底都消费起来,大家欲望都刺激起来的话,刺激消费,现在有人就提出来这么一种警惕,这么庞大的人口,在商人看起来这是个巨大的市场,但是在社会学家看起来,这是巨大的能源的消耗,如果中国也走这条路的话,会不会也出现能源不够用,然后重蹈西方的覆辙?

  老和尚:会比西方来得更快,会比西方更凄惨,为什么?你人太多,这个不能不知道警惕。我们的老祖宗教导我们是节约、是节俭。节俭是美德。

  主持人:西方的经济观是消费是美德,消费是第一位。

  老和尚:不一样。我今天还听一个朋友告诉我,王永庆请他吃饭就是一个粽子。

  主持人:台湾的首富。

  老和尚:对,是!他们以为是有很多好的菜,结果没有,一个粽子,另外也一个,就是两样东西。所以他看到的时候都傻了,他说哪有吃这个东西?王永庆每天都吃最简单的东西,这是中国人的美德。

  主持人:那跟西方人太不一样了。

  老和尚:不一样,完全不一样。

  主持人:四个字,他们是穷奢极欲。

  老和尚:对,没错!中国人是清心寡欲,健康长寿。

  主持人:但是您发现最近几十年来,尤其是二战之后,全世界都在学西方,学美国,认为那是发达的标志,人类文明进步的表现。

  老和尚:不是这样的,实实在在讲,是我们自己在这么久的长时间当中把自己的文化丢掉了,我们自己没有底子,所以看到人家好,就学他。如果你自己有中国传统文化的基础,你一看就明了,他长处在哪里,他的缺点在哪里,你就能看得出来。所以说到最后,还是我们自己把老祖宗东西丢掉了,疏忽了,而且尤其是大不孝,轻视老祖宗,这是大不孝!

  主持人:您是说现在很多人连判断威胁和安全的能力都丧失了?

  老和尚:没这个能力,这是智能,这不是知识,这是智能。

  主持人:丧失的原因就是丧失了智慧?

  老和尚:对。中国人自古世代相传是智能,知识是第二,智能是第一。你看中国《四库全书》,经史子集,经是智能,史是知识。

  主持人:那能不能这样说,经典指的是原理和原则、是规律?

  老和尚:没错,历史是经验,从经验当中汲取教训。

  主持人:这是两样东西。

  老和尚:对,不错!经史之学。

  主持人:譬如说我们看儒家经典,孔老夫子就讲一个字,仁爱的「仁」,就这一个字就包括了一切,这肯定不是知识。

  老和尚:不错。你看「仁」这个字,二人,这个意思是会意,让你想到自己就要想到别人。

  主持人:教育。

  老和尚:「仁者爱人」、「己所不欲,勿施于人」,这是中国人!外国人不是,外国人是损人利己。人人都损人利己,这个社会怎么会没有冲突?所以今天社会冲突,各个阶层都冲突,家庭冲突,在公司里面,员工跟老板的冲突,领导跟被领导的冲突,发展到族群的冲突,乃至于宗教的冲突,政治上的冲突,派系的冲突,到处都是冲突,这个成什么世界!

  主持人:西方价值观盛行的世界就是这样,竞争,鼓励竞争。

  老和尚:对,竞争到最后,我常讲的,竞争提升就是斗争,斗争提升就是战争,那战争就是佛讲的小三灾。

  主持人:已经发生过一次了。

  老和尚:对,是。所以从前我们讲经的时候,遇到「小三灾、大三灾」,总是讲不圆满。

  主持人:看着电视里面很多经济学家的讲话和分析,我现在替老百姓问一个很质朴的问题,大家发现,就是好像如果人们要是没有消费的话,这些经济学家就没事干了,给人的感觉就是,他们这些经济学家的理论还有他们的方法,大家要打一个问号,为什么?他们是鼓励消费的。鼓励消费的反面就是鼓励节俭,难道鼓励节俭是错误的吗?大家就有这个疑问,借钱过日子,那不是败家子吗?那老百姓就说,那些经济学家难道在培养败家子吗?

  老和尚:是,没错。我记得我是第一次回中国的时候,那是一九八几年的时候,好像开放没多久,是韩馆长回家,她是大连人,我们就陪她一同。到家里面去的时候,家里还有亲戚朋友,大概有二、三十个人,我记得是三桌,圆桌三桌在一起吃饭。我们从美国回来,他们羡慕得不得了。当时他们要我讲话,我就告诉大家,我说你们很羡慕美国人的生活,我说我今天问你们一句话,你们在座的这三十多位,你们哪个人是负债过日子的?他们大家都看看,一个都没有,一个负债的都没有。我说你不知道,你们真幸福!美国是负债过日子,从出生就负债,到老死都还不清,来生还要还,这个日子你们要过吗?这房子,赊帐赊来的,车子,也是赊来的,冰箱什么,都是赊来的,每一天拼命工作干什么?还帐。这个日子你愿意过吗?哪有像你们,放工之后,在门口摆个小桌子下下棋,喝老酒聊天,这种闲情逸致,在美国人作梦都想不到。你们愿意过哪种生活吗?

  主持人:那我跟您说,我在香港看到的,也很近似于美国的状态,我这次了解到很多香港的居民都是这样,很多香港老百姓也是,一辈子都在还债。北京也有一些这样的例子。

  老和尚:对。这种日子我们是决定不能过的。我在美国十几年,没有向银行借一分钱。我觉得这很羞耻,借钱过日子,你成什么话?我们再穷再苦,我们不要借钱过日子,你的心多安。所以心安理得,那才叫真正的幸福人生。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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