想一想，真是万幸，幸中之幸，无过此幸。为什么这么说？因为时在末法，我们这些罪业凡夫，旧业新殃，不知造了多少？！在这样一个内心欲重、外境喧嚣，自我意识极度膨胀的时代，若想靠自力断惑证真，势比登天！多亏有阿弥陀佛来救拔我们，就像汶川地震，直升飞机临空，灾民抱着强烈的渴求、大声呼唤即是了。阿弥陀佛乃应世佛，苦难众生乃当机众，彼一呼，必有此一应。佛来救拔我们，我们也要积极响应，依教奉行。因此真信切愿，执持名号，就必然万分重要了。

这便是我深入观察、思惟后得出的结论，由此生大欢喜。

来自生活的启示肯定不会错，《金刚经》上也说“一切法皆是佛法”，表明佛的法身遍一切处，禅门中也有无情说法的公案，洞山睹影、香严击竹，砖头瓦块都能给人以大启悟。如今，万事万物都在叙说方便快捷的成佛妙法，我们还有什么可犹疑的呢？

由此我想，俗世间的生活方式，其实不是单单为了生活本身，应该更有深意。人活着，在六道里漂溺生死不是目的，目的是经生死苦难，来悟知真谛。真谛是什么？真谛是生命的升华，进入不生不死的光明境界。所有的生活方式，其实都是在向人们宣说升华的道理和升华的方式，时时处处在告知，只是我们未能领略。