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你一生当中哪怕只念一句，只念了一声南无药师琉璃光如来，南无地藏菩萨........以及一切诸佛菩萨名号........这功德就不可思议，这是一句佛号的种子，种在阿赖耶识里头，叫金刚种子，永远不坏，哪怕今生你修行不成功，多生多劫之后，这一句佛号起作用，能够遇佛修行证果。 比如药师琉璃光如来曾有愿力：【愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞颠狂，种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。 】你念一句，哪怕今生你相貌不够庄严，多生多劫之后，这一句佛号起作用，必定“一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦”。但只要听闻过药师琉璃光如来名号的众生，皆以种下了“一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦”的种子，遇缘起现行只是早晚的问题，而且毕竟都会成佛。 至于什么时候遇缘起现行，得果报，每个人的因缘不一样。“有感必应”，并不一定是“有感马上应”，学佛一定要明白因缘果的道理，如同农夫春天选择肥美的田地播下种子，然后浇水、施肥，等到了秋天就能收获丰硕的果实。播种一定找一块肥沃的土壤，不时浇水，护理，种子才能生长，结果。假如种子下在石头上、下在沙土上，又不去护理，结果不但不能生长，连种子也败坏了。 金刚种子何时遇缘起现行，得果报也是同样的道理，虽则金刚种子永远不会败坏，但是我们若不如法修行，就好比把种子下在石头上，永远不能发芽结果，虽不能败坏，永远不修行，则永远不发芽结果，如是不修行就相当于败坏. 需要我们不断坚持去长养金刚种子，护持金刚种子，创造无数的善缘，则必定能够得到自在圆满的金刚菩提果。佛经里面世尊说的那些都是真实不虚，如果自己求了佛菩萨了没有应，不是佛说错了，是自己有障碍，因为这个障碍阻挡了金刚种子的成熟，阻挡了福报的来临，如何去除障碍，长养金刚种子呢？那就是努力断恶修善，不自私、不生气、不邪淫、不杀生、不妄语，多结善缘。 有善根的人一念想到药师琉璃光如来圣号，一念想到药师琉璃光如来密咒，一念想到药师琉璃光如来本愿经当中教导我们，这些教诲、这些教训，就应当在自己心上油然而生，就应当当下忏除自己的业障，就应当发心效法药师琉璃光如来的行谊，这就是长养金刚种子。你会遇到善缘，获得善报，速得庄严美丽的果报，因为佛菩萨常常在观察你，常常在关怀你，你的善根成熟，佛菩萨就来帮助你，加持你，让你变得庄严美丽，就是这么个道理。世尊因地发愿：我做佛时闻我名者皆得阿裨拔至，既不退转地。为什么我们现在听闻到世尊名号没有得不退转地呢，现在更不乏谤佛谤法者。但只要听闻过释迦牟尼佛名号的众生，皆以种下了不退转的种子，只是早晚的问题，毕竟都会成佛，世尊云：【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦】，也是这样真实无虚............. |