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宣化上人开示：金刚种子，是一种坚固不能摧坏的力量 我们念南无佛、南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无消灾延寿药师佛。你看很容易念，可是这个机会并不容易遇著。现在各位知道念佛的圣号，大家想一想，在这个世界上，不会念佛的人多？还是会念佛的人多？也可以说会念佛的人，其数如月亮这么稀少，不会念佛的人犹如满天繁星那么多。故说会念佛的人，皆因宿世的善根成熟了，而今才会遇到念佛的法门。故诸位要珍惜自己的善根，不要自暴自弃。 另外有一公案，也是在佛住世时，有一位老人，他很穷。他看释迦牟尼佛天天带著一千二百个弟子，出去托钵乞食，不沾世务，很清净自在的，于是他也想出家。他去给孤独园要求出家，那天恰巧释迦牟尼佛不在，出外应供去了。佛的弟子，有开五眼的、有开法眼的、有开慧眼或全证得五眼六通的。也有证初果、二果、三果、四果的。（开佛眼并不是证果，这叫报得通。因为在很多生修过四十二手眼和楞严咒等种种法门，故得这种果报。）证了初果至四果的圣人，可以看到八万大劫其中的因缘。老人想出家，这些佛弟子、大罗汉，就观察起来，看看这老人的根基怎么样？可不可以出家呢？一观察，这个人在八万大劫以内，也没有供过佛；也没有拜过佛；也没有念过佛；根本没有种过丝毫的善根，那么他就不能出家了。所谓：‘莫道出家容易得’，你不要认为出家是件很容易的事。‘皆因累世种菩提’，出家人要在生生世世种了很多善根，发菩提心，然后才能出家。并不是说我想出家就可以出家的。若你没有善根，你就是想出家，也有很多障碍。即使出家了，但过了一天、二天，或一个月、二个月，就还俗了；或者出家一年、二年又还俗了，甚至三年、五年、十年后，还俗的都有。故你不要看出家是很容易的事。 佛的弟子们看这老人八万大劫以内没有种过善根，于是就告诉他说：‘你不能出家，你年纪大了，不能修行了，你还是回去吧！’老人听了很伤心，一边走一边哭，自言道：‘我以为出家很容易，想不到这些佛的弟子都不收我，大概嫌我又老又穷。我这辈子做人也没多大意思，死了算啰！’故他边哭边往海边走。正在这个时候，释迦牟尼佛迎他而来。佛问他：‘你这位老人，为什么要跳海啊？’他说：‘我想出家，到了给孤独园，佛不在，佛弟子都不收留我。我想想一个人生活著也没什么乐趣，不如死了算了！’释迦牟尼佛说：‘噢！你要出家吗？那没问题！你跟我回去，我许可你出家。’老人乃跟佛回去出了家。一修行，没几天就证得阿罗汉果。 佛的弟子皆不明白这件事，都觉得奇怪：「这个人他也没有善根，怎麽会证得阿罗汉果呢？还有他在八万大劫之内也没有做过好事，为什麽佛居然会让他出家呢？」於是就请问佛。 佛就对一切阿罗汉讲：「你们只能看到八万大劫以内的种种因果，超过了八万大劫的事，你们就不知道了。这位老人在八万大劫以前的时候，也是很穷，有一天他在山上砍柴时，遇到一只老虎要吃他。他一害怕就赶紧念了一声『南无佛！』因念这一声『南无佛』，老虎跑了。直到现在，他念『南无佛』这善根的种子已经成熟了，故他来出家，且证得阿罗汉果。」由这一件公案看来，可见出家并不容易。】 佛菩萨的名号，密咒，经教。也是如此，“一历耳根，永为道种”，就好比种子种到田中，则秋天会得到花果，佛菩萨的名号，闻已而播八识田中，则必得道果，必定“一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦” 而金刚种子，是一种坚固不能摧坏的力量，世界上一切物质中，金刚最为坚固，世上一切不能摧坏，诸佛名号，密咒，经教也是如此，闻已而播八识田中，则一切力量不能摧坏此种，有如世上一切不能摧坏金刚，十法界中无有能摧坏此种子，则尽未来际若欲缘必得现行，而起修菩萨行，必成道果无疑。故名“金刚种子”. 如果有机缘遇到佛法，你这一生当中能闻名念诵一句佛菩萨名号，密咒，经教。这功德就不可思议。因为金刚种子已经播于你的八识田中，则尽未来际若遇缘必得现行，而起修菩萨行，必成道果无疑。所以这功德不可思议药师琉璃光如来名号亦如是，地藏菩萨名号亦如是，释迦牟尼佛名号亦如是..........乃至一切密咒，经教亦如是.................... (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |