「阿难。是佛顶光聚，悉怛多般怛萝，祕密伽陀，微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来，因此咒心，得成无上正遍知觉。十方如来，执此咒心，降伏诸魔，制诸外道……，若我说是佛顶光聚般怛萝咒，从旦至暮，音声相联，字句中间，亦不重叠，经恒沙劫终不能尽。亦说此咒，名如来顶。」

——大佛顶首楞严经——

我佛世尊，为救阿难，陷摩登伽女之难；乃敕文殊菩萨，以神咒前往加护。楞严者，「究竟坚固」大定也，为十方如来金刚坚固常住法身心印法门。掌大千之枢机，镇万邦之灵文。此咒惊天地，泣鬼神；玄中之玄，密中之密，系诸佛无见顶相，大白伞盖总持真言。

世上若复有一人诵持斯咒，则此界尚有正法存在。倘持之无人，天魔外道，魑魅魍魎，势必横行霸道，为所欲为。届时八难三灾，慧孛飞流；天昏地暗，日月无光，干戈遍野，生灵涂炭。人类浩劫，旷古之灾，在所难免！唯独楞严神咒，其变化拣议，妙定难思。若能正心诚意，专精受持，则感应道交，威灵叵测。神通妙用处，纵千百劫，说不能穷！

然咒虽神灵，苟非大德高僧，无以剖其幽微，揭其玄奥，使初学之士，赖以悟人。楞严咒相传久远，然能解者，世间稀有。上人在美国加州瑜伽穀达摩镇，万佛城中，树正法幢，吹大法螺。於一九七九年九月十一日应座下弟子殷勤启请，演释神咒；随疏解意，每句咒文皆以四句偈詮其玄旨。所谓「饮一滴而知大海，烧一丸而具众香。」已迄二百餘句，及第三会。其间高潮迭起，座下无不豁然有省，闻风受化，兴趣盎然，得宜匪浅。

处此五浊恶世，吾人当摄心诵持，拥护正法；补天地正气之不足，挽人间浩劫之将临。佛法兴衰，端繫於此，为佛弟子者当精进受持以续佛慧命，得究竟安乐。

西元一九八零年十月比丘尼恒道於法界大学译经学院