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（三九）南无婆伽婆帝 【颂】无妄自在大定中 炽盛智炬照梵宫 端严威仪三千界 吉祥如意不老松 【解】没有妄想就自在，有妄想就不自在。若自在就在光明定里。「炽盛智炬照梵宫」，智慧的火炬将天宫照耀，其端严三十二相，八十种好，再没有比这更端严了。在三千界内是众生最尊敬的，这种威仪三千，礼仪三百，端严即有威仪，能如此便能如意吉祥，「吉祥如意不老松」，像松树一样永远都是青的，若要详说是说不尽的，现只略说一点。 （四○）摩訶迦罗耶 【译】大梵天众。 【释】翻大作者。谓大梵王。能作娑婆界主。法华云。大梵天王。为一切众生之父。一翻大悲心。东南方梵王。名大悲。东方大梵。名救一切。有云大悲光佛所现。 【颂】大梵天王名大悲 救护一切众生归 四臂三眼观邪正 赏善罚恶守法回 【解】这是大梵天众大梵天王，有东方、南方、西方、北方，其中有一位大梵天王名叫大悲，很慈悲的，又有一位名叫救护一切，所以说：「大梵天王名大悲，救护一切众生归」，他看众生走错路走得太远了，便想法子教他们回来，不要误入歧途。「四臂三眼观邪正」，他有四隻手臂，三个眼睛，很神气的，在天众中他的道德、学问、神通、变化都很高，所以他用他的四臂三眼视邪正，看世界的对和不对，「赏善罚恶守法回」，谁若做好事，他就奖励他，谁若做坏事，他就惩罚他。 （四一）地例般刺那 【释】地例。阿难陀经翻甚勇。不空翻智光。华严谓光遍十方梵王。慧光梵王。法华。光明大梵等。又名义卢波摩那。此翻无量光天。然灯佛现。梵云提和竭罗。 【颂】光明遍照大勇王 不空智慧露真常 然灯古佛权示现 普摄群机度法堂 【解】这也是大梵天，地例翻甚勇。大梵天王光明遍照十方法界，也是一个大勇猛王，「不空智慧露真常」，他有大智慧，总在真常的道上，真常即「随缘不变，不变随缘」的一种境界。「然灯古佛权示现」，这大勇猛王是然灯古佛所大权示现的，「普摄群机度法堂」，他普遍摄受一切众生到佛法的堂里。人们有时认识真理，有时不认识真理，佛法就是真理，认识就生信仰，不认识就不生信仰。认识的都是有智慧的人，不认识的是因为被无明遮，见到佛法也不认识，这是一定的道理。 （四二）伽萝毗陀萝 【译】天将众。 【释】牟梨经云。迦罗皤底罗。此翻五兄弟天。又阿罗歌。白色。阿罗那。赤色。迦罗。黑色。水伽罗。苍色。犍陀罗。黄色。即成五种大功德光明。云天。陀罗尼集云。毗摩罗。无忧德佛所现。 |