科技进步的危机

宣化上人一九八三年二月廿五日晚 开示于万佛圣城

科学家只是在皮毛上转来转去，发明一些东西，好像有所得，其实把本有的智慧都忘了，这就叫舍本逐末。

所有的人类，一切一切都是向外驰求，心外求法，越跑越远，总也追不上。但越追不上，越要追。这叫舍本逐末，舍近求远。各位以为电脑、电视、电话、电冰箱等等是好东西，其实这皆是一种表法—在外边迷人之物，令人执迷不悟。可是你若真明白了，也能助你觉悟。就如眼耳鼻舌身意六根，此六贼能令人堕落，但若会用它，则能以它来修行无上菩提，甚至成佛。

现在外边有电脑等出现，可是我们自性里，均具足这些妙不可思议的东西，本来不需向外驰求，可是因为我们心外求法，令自己这些宝贝——妙不可言的常住真心，性净明体，被五蕴遮障了，故不能显现。因为被无明遮障，所以就舍近求远，不知回光返照。

外边有电脑，其实我们每个人自性里面也有个电脑，叫作神脑，也可以称为圣脑、佛脑，也就是大智慧。现在的科学家，发明这些东西，都是往外驰求，越找越远。他们只是在皮毛上转来转去，发明一些东西，好像有所得，其实把本有的智慧都忘了，这就叫舍本逐末。

我们修道人是舍末求本，返本还原，就是舍弃末梢，找寻根本的法门。根本的法门就是怎样才能圆满自己本有的佛性？怎样才能返本还原，恢复我们本有的大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智？这四智都是智能的表现，而计算机只不过是“四智”里头百千万亿分之一的一小部分。一般人却误把黄铜当真金，拿鸡毛当令箭，这是很可怜的。所以我们修行的人一定要认识自己真正本有的智慧，不要向外去驰求。

那么外边的东西是不是完全不用它？前一阵子我说电脑等科技是妖怪，令人都失业，懒惰懈怠，养成一种好逸恶劳的思想。这样下去，不久人在世界上就没有用了。既然没有用了，当然这一场戏就快要闭幕了——人都没有用了，还要人干什么？

反过来说，人若觉悟，以真智慧来利用科技，而不是让科技来控制人类，那么，当然可以做出很多裨益人群的事情。总而言之，同一样东西，就看你会不会用。应该是人用电脑，而不是让电脑来控制人心，所谓“见事省事出世间，见事迷事堕沉沦。”

（按：上人本篇开示的英文记录稿原存于加拿大金佛圣寺，由孙果钰居士翻译为中文。）

科学的进步和物质的便利，对人来说，其实并不是好事。因为它的好处是有限的、有漏的，不究竟的，而只有智慧才能究竟圆满地利益整个世界。以道德做为前导，才会对所有的人类有益无害。佛法就是完完全全利益众生的。唯有把心念扎根在慈、悲、喜、舍“四无量心”上，我们就可以使科学反过来为我们所用。

在现今科技与物质文明都高度发达的时代，我们应该好好想一想，并问问自己，这个娑婆世界是不是个适合人住的好地方？科技使人的物质生活得到改善，人们当然认为它是好的，可是我们也得明白“祸福相依、乐极生悲”的道理——即科学进步表面看是好事，但是其本质却相反，会招来祸事。

电视就是一个现成的例子。我知道有人会反对我对电视的评语，说：“法师，你怎么愈活愈回去了呢？你真是个老古董啊！你太赶不上时代了。”虽然如此，我还是坚持认为电视电脑对人的生活确实构成了威胁，它简直就是一个食人魔。看看现在的孩子吧！他们不做功课，只会坐在电视机或计算机前面，眼睛巴着荧屏，任由电视电脑把他们的精气神一点一点地吸光、榨干。像这样的孩子就跟死了没什么两样。因为他们已经不懂得怎样学习做一个好人，只知道看电视。那么电视到底教给孩子什么呢？就是杀盗淫妄酒，一切你所想象不到的各种奇怪而颠倒的行径。人们很少从电视和电脑上学到有价值的东西，反而对那些邪恶有害的东西一看便会。这样一来，不出多久，他们就学会一切坏事了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)