摘自:回归莲花的故乡

（一）自救、人救，往生大事

一般人都是在死后依靠家属做佛事超荐救度，或以做佛事装点场面。殊不知生前靠自己学佛修持，较之死后靠家属超荐，容易得多也保险得多。所以要在临终之前，为自己作一切功德，令自己生欢喜心、虔诚心、忏悔心、念佛心，知道仗三宝加被之力得大利益，则容易济拔。如果在身体健康时，自己能发心修行植福、念经、斋戒礼佛、发大愿，加上临终助念，相信必然「往生有分」。

为了避免家人处理失当，妨碍往生大事，平日就应该将自己的意旨，明白嘱咐家人，交代清楚，千万不要认为谈临终事宜不吉祥而忌讳不提，须知事关临终前后的切身利害，不可不慎！

若自知病重，应吩咐家人，凡来探病问候者，皆请他们为「我」念佛，不要闲谈杂话。念佛功德不可思议，经云：念一句阿弥陀佛，能消多劫生死重罪。因此念佛能超荐鬼神亡灵、化解冤结、消除业障，使自己能顺利往生极乐世界。（法鼓山??佛化奠祭手册）

（二）一函遍复

印光大师

净土法门，三根普被，利钝全收；乃如来普一切上圣下凡，令其于上生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉？此法门以信，愿，行，三法为宗。信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。信我是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛，有大誓愿，若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。行，则至诚恳切，常念南无阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。