净界法师:阿弥陀佛核心五愿4-1

净界法师,发愿

【净界法师】【四十八愿导读26】阿弥陀佛核心五愿4-1

    设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。

    净界法师

 

    丙四、十念必生愿(十八)

 

    经文

    往生正因当中,这个「十念必生」是为中下根机而发的愿,摄受中下根机;这个「临终接引」第十九愿是为了上根机的人发的。我们先看第十八愿,请合掌:

    设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。

    消释

       ┌至心信乐┐   

      ┌┤    ├┐  ┌不取正觉

设我  十方│└欲生我国┘│若不│

   ─  ┤      ├  ┤  

得佛  众生│      │生者│  ┌五逆

      └─乃至十念─┘  └唯除┤

                   └诽谤正法

    好,这个愿太重要了,善导大师说:所有的四十八愿,以五愿为核心,这五愿当中,又以这个愿当愿王。因为有这个愿,使令净土法门当中,三根普被、利钝全收才能够成立,使令这个生死凡夫才能出离三界火宅。

    这个愿古德的批注很多,我们根据最有权威性的、解释第十八愿最有代表性的善导大师的批注来加以解释,善导大师解释第十八愿是出名的。他的第十八愿的解释分成三段,叫机、行、益,根机、修行跟利益。先看根机:

    在我成佛以后,他的根机呢?十方众生,这以下修学的因果是摄受哪些人呢?是摄受十方众生。善导大师说:这十方众生是怎么解释呢?就是颠倒众生,就是我们一般还没有学佛这种颠倒众生,有时候造善、有时候造恶的,像空中的羽毛,他的内心完全不决定的,这个叫做十方众生。

    这样一个颠倒众生,就是这整个十八愿所摄受的根机,他也不是说一定要修行、当然他也不一定说是要造恶,他是看情况办事的。他的行、他的修行有三资粮,至心信乐,欲生我国,乃至十念,刚好是信愿行三资粮,善导大师说这个三资粮最重要的就是至心信乐,是往生的关键。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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