智谕法师佛七讲话(1985年第二期第三天)(2)

这是不可能的。因为种子虽多,念佛的种子先熟。佛在四十八大愿中说。十念即得往生,若不生者,不取正觉。十念往生的,八识田中有没有其他种子呢?为什么不随其他业报投入六道,而得往生呢?一则仗 阿弥陀佛 的愿力

这是不可能的。因为种子虽多,念佛的种子先熟。佛在四十八大愿中说。十念即得往生,若不生者,不取正觉。十念往生的,八识田中有没有其他种子呢?为什么不随其他业报投入六道,而得往生呢?一则仗阿弥陀佛的愿力,二则念佛种子先熟。而其他业报的成熟,一定要籍时节因缘。好比种菜,菜种子种下去,要几个月以后才成熟出新的菜,不可能种下菜种子立即就生长可以食用。只有念佛的功德,靠佛力加被,十念、三念、一念,种下去即刻成熟,都得往生。因为这个种子一定先熟。往生种子熟了以后,一定往生。生到彼国以后,与诸上善人俱会一处,不造诸恶业,不受苦报,而且还是寿命无量,一生补处。我们千万千万不能把自己的往生因缘当作儿戏;一定要长期念,多念。

怎么知道念佛能在第八识产生种子呢?大家也可自己去体会。念佛久了,除非你不至诚恳切,不用心念佛,会在睡梦之中,自然而然地记起念佛来,不知不觉地,好像佛号在心头生起。或者在你不睡的时候也会有这种情形,清净下来以后,自然不知不觉,佛号在心里面生起。那是至诚恳切用功,得到的效果,证明佛号已种入第八识了。因为第八识有执持作用,由于执持的作用,会通知第六识,第六识就记起来了。或许在各位中已有这个经验了吧?若是现在没有经验不要紧,只要至诚恳切念佛,将来肯定能得到的。如能继续努力,培养善根,便很有希望往生了。

假使不知道用功,不去培养这个善根种子,那么,它在什么时候发芽,便不一定了,或许下一生,下数生,以后多少劫,都很难说;只有继续培养它,今生就可发芽。所以希望大家各自努力。

所以平常大家应该长期修,不间断地,绵绵密密念佛,等到第八识生起那种子来的时候,它自然也会绵绵密密念佛。希望大家用功,至诚恳切念佛。

现在开始念佛。

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