另外，从因果关系来讲，放生对人的健康也非常重要，很多有病的人通过放生好了。举个例子说，过去盘锦一个居士，他放了两年生以后，他和他的朋友就不能相见了，因为一见那个朋友他就头疼。他朋友是黑社会的，他俩关系特别好，但他放生以后和他的朋友只能打打电话。两年以后，他那个朋友被抓起来了，判死刑。给这居士也定为“黑社会第七号人物”。结果一调查，发现他两年之内和那个朋友没有接触，他朋友所做的事情和他没有关系。最后他在监狱里呆了五个多月出来了。他进去的时候，病非常重。在监狱这段时间，也没经过治疗病就好了。所以说通过放生，最后的结果是躲过一场大灾难——就是这个牢狱之灾，而且病还治好了。原来他母亲不太相信放生，他一次就放一两万元，数量比较大，最后他母亲和盘锦这一块儿的居士对他的事都比较认可。所以说放生能救很多灾难，像牢狱之灾、病苦这些都可以化解。

所以说放生的功德是非常殊胜的，特别是现在这个时期。越是末法时期，人就越愚痴。为什么愚痴？其中有一点就是因为杀生。杀生越多的人实际上越愚痴，吃肉越多的人实际上越愚痴；吃素的人，实际上心里是最清净，而且很有智慧。吃素对学业和事业是非常有好处的，所以它的功德是不可思议的。

过去本溪有一个姓崔的居士，市里有一个领导得了白血病，住在天津，每天用药得一万到两万块钱，甚至两三万块。后来市里都拿不起钱了，她就开始替他放生。有一天用大汽车把天津市面上所有的海鲜都买下来放海里了。后来这个领导一个多月就出院了，现在还在领导岗位上。所以放生功德是不可思议的，这样的事情实际上在我们这儿很多。

放生能提高正气，人为什么有很多疾病？其中一个原因就是因为心里邪气太盛，如果邪气太盛，你想提高正气很难。如果通过放生，正气很快就起来了。所以放生这一块儿，不管是对治病也好，修行也好，避免灾难也好，都是非常有利的。

（二）收集“真而新”的放生感应 

还有一个问题，应该组织把一些因为放生而发生的感应事迹给记录下来，编成书。现在佛教这些因果故事大部分都是老掉牙的了，比如说都是解放前的，始终都是重复他们这些东西，左一本右一本地出。但现在的东西，这么多年里发生的这么多事情，没人来整理。可以收集、编辑一下，要有名有地点有事实，非常真实，决不允许掺假，一点假的也不许掺，甚至电话、身份证都可以抄下来，意思就是非常真实。佛教就要真实，叫人一看就信。这样的话就很好，这是个大量的工作，应该去把它收集起来的，可以从这方面去做。这件事就能推动放生。

（三）对素餐馆的经营建议 

还有一个方法，我的想法就是建立素餐馆，扶植素餐馆，这个很重要。有时候我讲法，有开饭店、杀生的问我：“师父，我杀生，你看我改什么行业？”我说：“开素餐馆。” 我就跟他讲，怎么样开，怎么能获得利益，还能保住本儿，这是一方面，主要的目的是要开素餐馆。有一个人吃素，必然就有一个人少杀生。素餐馆表面上看起来和杀生距离挺远，实际上，如果没有素餐馆，杀生肯定要严重。

心开法师：有些人不理解吃素的好处，我们也参观过一些素菜馆，很多素菜馆都有亏本的经历，开不下去的都有。

妙祥法师：开不下去的原因，主要是他的脑子太图于经济，另外他的经营思路有不正确的地方。不一定非要炒菜才叫素餐馆。你像手剥笋（指一种南方产的袋装嫩竹笋，口感鲜美 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)