07-113供佛及僧.功德殊胜

供佛及僧.功德殊胜—一 海涛 辑 1.若复有人施佛床座,获十种功德。何等为十?一、德业尊重;二、世间称赞;三、肢节多力;四、名称远闻;五、德美歌颂;六、安和适悦;七、获转轮王座,仆从众
供佛及僧.功德殊胜—一       海涛  辑   1.若复有人施佛床座,获十种功德。何等为十? 一、德业尊重;二、世间称赞; 三、肢节多力;四、名称远闻; 五、德美歌颂;六、安和适悦; 七、获转轮王座,仆从众多;八、见者欢喜; 九、生天自在,福相具足;十、速证圆寂。   2.若复有人布施鞋履供养僧佛,功德有十。云何十种? 一、威仪师范;二、象马无阙; 三、行道勇健;四、身无疲乏; 五、足步无损;六、离荆棘沙砾; 七、获神足通;八、仆从众多; 九、生天自在;十、速证圆寂。   3.若复有人以钵器什物施佛及僧,功德有十。云何十种? 一、形色光润;二、器物具足随意受用; 三、离诸饥渴;四、珍宝丰足; 五、远离恶趣;六、人天欢喜; 七、福相圆满;八、尊贵自在; 九、恒生诸天;十、速证圆寂。   4.若复有人以象、马、车乘施佛及僧功德有十。云何为十? 一、足相柔软;二、威仪无缺; 三、身离疲乏;四、安乐无病; 五、冤家远离;六、神足自在; 七、仆从众多;八、人、天福相,见皆欢喜; 九、命终生天;十、速证圆寂。   供佛及僧.功德殊胜—二       海涛  辑   1.若复有人斋食供养佛及众僧,功德有十。云何为十? 一、寿命延长;二、形色圆满;三、肢节多力;四、记忆不忘; 五、智慧辩才;六、众睹欢喜;七、丰足珍宝;八、人、天自在; 九、命终生天;十、速证圆寂。如是十种胜妙功德,施佛及僧斋食供养,获如斯果。   2.若复有人修严房室、屋宇、殿堂,施佛及僧,功德众多。行相云何? 一、恒离惊怖,身心安乐;二、所得卧具细软最妙; 三、衣服严身,香洁清净;四、人间、天上五欲自在。 五、剎帝利、婆罗门大姓种族及长者、居士、宰官、商主、聚落城邑国王、大臣,随愿满足,皆悉成就。 六、若于转轮圣王随其福力,一洲、二洲乃至四洲,王化自在。 七、若于六欲诸天、四王忉利乃至他化自在,愿皆成就,意生彼。 八、若复有人由前福力,于色界诸天、梵众、梵辅乃至色究竟天,皆悉成就,随愿生彼。 九、若复有人于无色界空无边处,乃至非想非非想处,皆悉成就。 十、若于预流、一来、不还、阿罗汉果、缘觉,乃至无上菩提,随其所应,皆得成就。如是功德差别无量,因修房室、殿堂、楼阁,施佛及僧,获如斯报。   3.若复有人以美饮汤药施佛及僧,获十种功德。云何十种? 一、诸根圆满;二、清净鲜洁; 三、额广平正;四、容貌熙怡; 五、形色光润;六、福德圆满; 七、离饥渴;八、远离三恶;九、生天自在;十、速证圆寂。如是功德,施佛及僧美饮汤药,获如是报。                                          (以上讲义内容节录自《分别善恶报应经》宋天息灾 译) (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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