认识天界之四王天—一        海涛  辑

◎认识欲界六天

1.欲界六天：四王天、忉利天(又称：三十三天)、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。六欲天的业因乃是行十善业、持戒、布施，以及视修行者不同的节欲程度而定。故欲界六天尚存淫欲、食欲、睡欲，惟程度不同。

2.故云：「四王忉利欲交抱，夜摩执手兜率笑，化乐熟视他暂视，此是六天之欲乐」。而欲界诸天人之出生，并非怀胎出生，而是由天人的膝盖上化生出来，经喂食甘露后，即刻长大成熟。

◎认识四王天

1.四王天：四王天是诸天中位置最低的一层，也是离世间最近的天，乃欲界六天的第一重天，属地居天，分由四大天王居于东、西、南、北方，各护一洲，称为护世四天王。

2.「四天王天」的名称只是以四个天王为名，但并非归属这四王所管，这四天王各有其住处。

一、东为持国天王，住须弥山黄金埵，由提头赖咤天王统领干闼婆(香神或乐神)、富单那(热病鬼)二部。

二、西为广目天，住须弥山白银埵，由毗留博叉天王统领毗舍阇(啖精气鬼)、毒龙等。

三、南为增长天，住须弥山琉璃埵，由毗留勒叉天王统领鸠盘荼(厌魅鬼)、薜荔多(饿鬼)二部。

四、北为多闻天，住须弥山水晶埵，由毗沙门天王统领夜叉、罗剎(速疾鬼)等二部。有些祖师大德把四天王天的各部合称为「天龙八部」。

3.《四天王经》上载：四天王皆从属于帝释天，每月之六斋日检视人之善恶行业，并劝勉守戒行善。

4.四王天的一日夜为人间五十年，寿命为五百岁，约人间九百万年，婴孩出生就如同五岁孩童。较为民间所熟悉的就是多闻天王之孙——中坛元帅「哪咤太子」。

认识天界之四王天—二        海涛  辑

◎认识四王天

1.观善业果报，所以者何？一切众生，乐于乐果，厌舍苦报，诸乐集故，名之为天。复观微细业，集众善业，受生灭身，得爱果报。

2.以七种戒，生于天中。何等为七？口业四种，身业有三。以其亲近多修习故，生六欲天。

3.六欲天中，有上中下道；命亦如是，有中有下；食亦如是，有中有下；色亦如是，有中有下；力亦如是，有上中下；乐报亦尔，有中有下。

4.六欲天中，初之二天(指：四王天、忉利天)，依须弥山；四天(指其余四天)依空，犹如云聚。彼初天众，属四天王天。

5.「四王天」这一天层分五大区(鬘持天、迦留天、恣意天、箜篌天、行天)，前面四大区又各分十小区。

壹、四王天之第一住处——鬘持天，繞须弥山四埵而住。

◎鬘持天有十住处，何等为十？一名白摩尼，二名峻崖，三名果命，四名白功德行，五名常欢喜，六名行道，七名爱欲，八名爱境，九名意动，十名游戏林。是为十处，各各异住。是诸天等，一一住处，广千由旬，住大海上。彼天寿命，阎浮提中五十岁，为一日一夜。如是寿命，满五百岁，亦有中夭。

一、白摩尼天：

1.复次比丘知业果报，观彼地天游戏受乐，作何等业生于何地？彼以闻慧观须弥山侧所住诸天，若人修善以清净心，归佛、归法、归比丘僧，十指手顷，不生余心。

2.彼人命终，生须弥埵白摩尼天。以其净心，受三归故，获威德身，光明庄严，受乐自在；所受快乐十六分中，转轮王乐不及其一。

3.此诸地天游戏喜乐，恣意自娱；天众玉女以为围繞，歌舞戏笑；五欲恣情，心意悦乐。三归功德，乃至尽报于未来世得至涅槃。

认识天界之四王天—三        海涛  辑

4.若生人中，财物具足，常得欢喜，受第一乐，好习伎乐，财物具足，以余业故。

二、峻崖天：

1.若众生于河津济造立桥船，或以善心、以船渡于持戒之人。以持戒人故，兼渡余人，不作众恶。是人命终，生于善道，住峻崖处。

2.以善业故，生彼天已，受种种乐。多众天女以为围繞，众宝严身；游戏园林、众宝浴池，娱乐受乐；种种美味，食之充满。受斯乐报，心意悦乐，不可称说。善业因缘，乃至业尽，从此命终，生于人中，贤直巨富，为王典藏，以余业故。

三、果命天：

1.若众生于饥馑世，守持净戒，净身、口、意，为利安乐诸众生故，种植果树，行者食之，安乐充满。以是因缘，得安隐行。是人命终，生于天上，受五欲乐。

2.此诸天众，游戏如此，众山峰间，受善业报，与无量百千诸天女众，以为围繞，共相娱乐。

3.如是比丘思惟持戒实功德已，常赞持戒，毁呰破戒。如彼天处，受五欲乐；持戒业尽，退生人中，神德无比，第一端正；所生国土，多有树林，以余业故。

四、白功德行天：

1.若人少智，见佛行时，以所著鬘散于佛上，或以华鬘供养佛塔，以善心思福田功德。思功德故，是人命终，生于善道白功德天，所受快乐不可称说。

2.其地柔软，犹若生酥；天人行时，随足上下，如兜罗绵；一一住处，足蹑随平。善业所生，不可喻说；戒力自在，善业所得。

3.五欲自娱，意悦受乐，各各相随，共相娱乐。耽着欲乐，不念退没，无常之苦，放逸自恣，痴爱所诳，游戏放逸，乃至爱乐，生天因集。业尽还堕地狱、饿鬼、畜生。

认识天界之四王天—四        海涛  辑

4.若有善业，生于人中，或守城主，或护国土，多饶人众，常欢喜处，无病端正，以余业故。

五、一切喜天：

1.见持戒人心有正信，以花供养诸佛．如来，自力致财，买花供养，是人命终，生于善道，生一切欢喜行天。

2.生彼天已，受四种乐。何等为四：一者无怨，二者随念能行，三者余天不能胜其威德，四者天女不念余天。

3.受善业果，多众金树，流出光明，金色众鸟，出妙音声，闻之悦意。如是无量不可譬喻，成就如是无量悦乐，乃至爱业尽，从天中退，或堕地狱、饿鬼、畜生。

4.若有善业，生于人中，或主城邑，或主聚落，大富自在，心无悭吝，无量给使，以为围繞，受第一乐，以于福田种善业故，乃至涅槃。

六、行道天：

1.若有持戒人，见大火起焚烧众生，以水灭火，救诸生命，是人命终，上升善道，生鬘持天。

2.以无畏施因缘力故，受天乐报，爱色妙声，众香味触，无量天女之所围繞。天女口中，出妙香气，及余种种可爱妙香，闻之悦意，舌得无量须陀美味，转轮圣王所食上味，百千倍中，不及其一。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)