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◎为人老实不诳夸，待人接物众欢喜；学佛慈悲无你我，善行功德如恒沙。 ◎让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。 ◎佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。 ◎诚实才是道德的核心。 ◎若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。 ◎众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。 ◎智者从师之长，愚者求师之短。 ◎赌博就是‘什么时候停，什么时候赢’。 ◎错误的知见是永恒的牢狱。 ◎烦恼的除灭，必须先离欲。 ◎心好处处好，心坏处处坏。 ◎忏悔就是转念，将以往的恨心、忿心等皆转为清净心。 ◎拜山的目的，是要越过你自己心中‘我慢’的山。 ◎忏悔包括改过。 ◎真求即是不求。 ◎有智慧的忍辱是一种甘露，而无智慧的忍辱是一种压抑。 ◎意志是精神的支配者，当你心中充满著慈悲、平等和宽恕时，所感应来的即是无诤的世界。 ◎令生欢喜心，不生嗔恨心，是名真布施。 ◎惟有藉著「宽恕’，我们才能从烦恼这座‘牢狱’中释放自己。 ◎佛陀说：要用一颗宇宙的心，来过你现实的生活。 ◎善心观心，必能入道。 ◎戒为无相，名究竟戒。 ◎生命的本质乃是喜税、欢喜、自在。 ◎无常想者能建立无我想，圣弟子住无我想，其心能离我慢，顺得涅槃。 ◎禅者不离开生活，并且醒著生活。 ◎空性的极致，就是一切法无生。 ◎要能掌握现在，才有永恒可言。 ◎心为法界之家，亦为涅槃之宅。 ◎忍辱第一道，先须除我人；事来无所受，即真菩提身。 ◎有求皆苦，忘心即乐。
爱与慈悲 ◎如果今天你只是个小角色，不需难过，更不应小看自己，因为神圣其实就在你的身上，只是你不懂去感激你所拥有的。 ◎人往往不懂得尊重身边的事物，凡事只注重结果，而不去在意过程。谁会想过饭、菜、水的伟大？又有谁在用一张纸的时候，想过纸的奉献精神而去感激它？ ◎有了了解，才能有爱，有慈悲。爱与了解是一体的。 ◎如果一个人太在乎别人，就是没有‘信心’的人，因太在乎别人的‘肯定’，就会让快乐掌握在别人的手里。 ◎人生活在无常而又短暂的世间，其实争不了名利，也带不走财富。重要的是要能觉醒真理，探索生命的能源，懂得追寻大我人生，懂得于日常生活中，随缘生活、随心自在、随喜而作，才能感受生命的无限光明。 ◎心灵上的富裕，是一种自我的尊严与满足。 ◎慈悲心的另外一种是‘爱’的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的‘爱’，不求回报的‘真爱’。 ◎容忍，是一种崇高和伟大的人生修养，要有很高的境界和修行，才能够做得到。 ◎反省是认识自己的秘诀，当我们从镜子里看见自己时，就会发现自己与自己相遇，也就会发现在自己的里面，还有一个‘真实’的自己。 ◎一切欲望，都是由一个非常微小的欲望引发产生的，所以在平时就要‘慎心物于隐微’。 ◎生命的价值在于实践愿力。人生于世，唯有真心实践，才能舍出烦恼，才能转化心灵，当下即能享有生命的喜悦，并迈向璀璨美好的人生。 ◎我们之所以生生世世不断地轮回、不停地造业，因为我们对自己的感受，总是做出习性的反应。如贪爱时，我们希望能延长这种快感。嗔恨时，我们一心抗拒，想把它排除，于是身口意就有‘行’的造作。
慈悲的生命 ◎宽恕才能得到真正的自由。 ◎在实践忍辱的法门中，敌人是最好的老师。 ◎将相顶头堪走马，公侯肚里好撑船。 ◎临事肯替别人想，是第一等学问。 ◎有了同情心，才能利人。有了谅解心，才能容人。有了忍耐心，才能做人。 ◎唯有藉助同情的力量，来宽恕别人所甿的错误，你才能与他人和平相处。 ◎一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地。 ◎量大，虚空装得下；心胸窄，自己容不下。 ◎你看不到别人的缺点时，就能从别人的行为、语言、思想中，到无限的智慧。 ◎小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。 ◎以出世无我之心，行入世利他之事。 ◎爱心和慈悲的发展，是一切修行的基础。 ◎大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。 ◎发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。 ◎我最大的愿望是绝不发怒、永远说真话、亲切温和、不责难任何人，以忍耐对暴躁的人，以善意对伤害自己的人。 ◎人的价值在于奉献与牺生。 ◎治疗自私与贪婪的唯一方法，就是牺牲。 ◎当你将自己奉献出来的时候，你就真正的得到生命。
大慈悲法门 ◎学佛就是要开发自己的真心，摘下自己的面目，诚恳地剖视自己、分析自己、认识自己。 ◎法的修持，落实在‘观心’，而观心的始终要诀，在念念‘自知、自觉’中。 ◎以弘扬佛法为已任者，应不是用来重复佛陀的教语，而是以行动来实践的。 ◎知识是用学的，智慧是用悟的。要化导一个人，慈悲的言行、关爱的心怀，比任何都受用。 ◎真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。 ◎人世间的事事物物，从淡泊中滋生喜乐；从无求中，体验清净；从无我中，实践慈悲。 ◎就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。 ◎人，越是接近‘真理’，越能包容别人的过错。 ◎良心，是每个人最公正的审判官，因为骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。 ◎用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |