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具备以上所述六事，则上品上生的行者，修习其中一二种，亦可得上生兜率净土，得亲见弥勒如来，闻法证果。而能修持六事行法者，其人临命终时，必能获得弥勒慈尊的大悲不思议力，由顶门放出眉间毫光；遣令无数的天子，雨曼陀罗花，来至眼前，奏鸣天乐，散播异香歌乐导引，迎上云路，须臾之间，即到兜率陀天，安祥的坐在宝莲台上，身心泰然自在。诸天子散花奏乐已，尽对初生者贺喜云：“善哉!善信土，你于阎浮提，能广修福业，精勤六事行，得上生此处，此处名兜率陀天，天主大圣弥勒尊，你当至速归依，听闻妙法，速证不退还果”。 结语 由上可知，兜率浄土是欲界的无尽宝藏，唯一的乐土，我们不速求生内院，更待何时？又现时末法之际，魔强法弱，善知识难遇，法门难修，唯有修弥勒业，求生兜率净土，亲近弥勒如来，为最容易修证的法门。一生就到内院，无有品位的差殊，更无迟速的阶渐，此确是末法中。渚修行者的方便中最方便的法门。经云：“我涅槃后，五百岁法欲灭时，无量众生，渴仰如来、发无上菩提心，愿生兜率陀天，奉侍弥勒如来，证不退转，将来同下阎浮提内，龙毕树下，得阿耨多罗三藐三菩提。”此是释尊为末法的我们而直说的，故祈有志之上，发菩提心，勇猛精进弥勒法，现在得生兜率内院，将来得赴龙华初会，蒙佛授记，这岂不是胜事中的胜事吗? (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |