1948年春，有一天老板偶然到店中呢绒部来小坐，这个“聋彭”不知哪里得到消息，也紧接着来到呢绒部，见到老板马上跪在地上恭敬叩头，口中还喃喃说着：“谢谢老板收留之恩。”第二天早上、中午都不见“聋彭”人影，直到午后他老伴来到店中告诉我们：“聋彭昨天回家后，这个从来邋遢不讲卫生的人，却要到保佑坊渭泉池浴室去洗浴。还换了一套新的龙头布小衫裤，临睡前叫我今晚睡在外面小间，睡前还听他在念佛。今天天亮，我推门进去却见聋彭已往生西方了，脸上慈祥含笑，棉被盖得很整齐……。”

　　当时大家听后，联想到他早一天突然向老板叩头感谢，去浴室洗澡，叫老伴睡在外间，无病安详而死，好像有些预兆。有的说：“这是念佛的好处，”，也有的说：“可能心肌梗塞。”我想若因急病而死，为什么面含笑容，而没有痛苦的表情呢？因此，心中一直怀疑，后来看了《歧路指归》、《临终须知》等书，才知道这是念佛人往生西方极乐世界的迹象，特为之记。 (杭州 妙法 90年3月)

自知时至 无病往生

　　我母亲原籍绍兴山江，从小家庭贫困，成家后，随父亲去宁波，住在湖西小巷，母亲是个虔诚的佛教徒，为人善良，对贫苦的人十分同情，遇到困难的人总是尽力相助，尤其对讨饭穷人经常以饭、菜布施。

　　母亲生有五子二女，在四十五岁那年，我父亲去世，家里事情很多，为了一心念佛，断除烦恼，她把家中经济等事都交给我大哥、大嫂去管理。在1952年，母亲来杭居住，虔诚念佛一如既往，仍尽自己能力做些布施功德。那时虽已高寿，还要经常协助邻居管领小孩。1960年母亲78岁时，她忽然对我们说：“我最好在佛陀生日四月初八那天往生。”我们听了都不当一回事。

　　1962年，母亲80岁了，就在这年的四月初八那天，她换了一套新衫裤，吃过中饭后，将本来为她吃素专用的饭碗用开水冲洗后，交给我大哥，并开玩笑似地说：“今天是四月初八，这只饭碗还给你，免得说我不卫生。”我们听了仍不当一回事。因为那时母亲身体很好，又没有发觉有什么异样的地方。下午二时许她仍和往常一样，到邻居处代管小孩。回来后，在傍晚前，自己坐在藤椅上合掌念佛。就在这念佛声中，安详坐化，往生极乐世界了。

　　我和爱人早在母亲信佛念佛的感召下也皈依了佛门，过去虽也听到很多由于一心念佛往生极乐世界的事例，但这次是我们亲眼看到母亲是毫无病苫，坐在藤椅上念佛安详往生极乐世界的；更想不到，我母亲早在二年前，只是希望在四月初八佛诞日“往生”，竟能感得佛恩加被，接引往生。

　　发愿文中所说：“若临命终自知时至，身无病苦……佛与圣众手执金台来迎接我。”我母亲确是如愿以偿了，因此，我相信，只要真诚念佛并如《金刚经》所教导我们的，修忍辱布施，不住着于世间五欲境界，临终肯定能往生极乐的。

　　(1990年1月 妙源 记)

常扬法师预知时至吉祥卧往生

　　常扬法师，四川人。十六岁在四川简阳县龙泉驿(现属成都市)石经寺出家，曾任该寺书记。师中等身材，常习禅定，生活俭朴，行持精严，头顶后脑均有光泽，常劝人多念佛。

　　解放后，石经寺作他用，师常在文殊院及近慈寺两处挂单。1984年上半年，某天，当时师住文殊院鼓楼内，早晨去食堂排队买稀饭时，对食堂僧人说：“我只吃这一顿就不吃了。”并将剩余菜饭票全数交还食堂，端一碗稀饭回房去，稀饭放在桌上，上床吉祥卧而逝，世寿81岁。装龛后，面貌如生，前来瞻仰顶礼的四众弟子接连不断。在成都宝光寺火化，获得舍利一盘。

　　今年十月，三台县大佛寺常福法师对笔者谈：1984年自己还未出家，经常到文殊院礼佛。当时他视力很坏，甚至连阿弥陀佛像前那付大字楹联：

长伸手，接娑婆客相随同路
久立地，等世上人打夥偕行

　　都瞧不清楚，常扬法师为其朗诵，又详加解释；并劝应该多念佛，不要多费时光去钻理论，要多闻多听，到时候自会懂得。经过他老人家一番加持，第二天，我的视力就恢复正常，至今保持良好。

(张妙首谨记 1989年10月于文殊院)

文殊院清定师随众念佛往生

　　清定师，四川绵阳人。年幼时由舅父背负至本县某寺出家，1922年赴成都文殊院受戒，中间曾返回本县，后仍回文殊院，在佛经流通处工作。文化大革命期中，被派往郊区凤凰山看守山林。1976年回文殊院，看守观音殿。(webmaster注：文殊院清定师，不是昭觉寺清定上师。)

　　师为人诚恳老实，平易近人，不说是非。平日常持佛名和大悲咒。1986年4月，师年约80岁，患病二十多天。一日，告诉某居士说：“今天下午六点钟，我要往生，你去约几个人来替我助念。”四点钟左右，在寺内附设茶馆中找到几个居士，同时有几位僧人也前来助念，共有六、七人。由觉明法师为主持往生仪式，扶师坐椅上，右手执接引幡，幡上悬挂西方三圣像。觉明法师唱念：“遇有临终人，劝念阿弥陀，是故得成此光明。”师随众人同声念佛，至六点钟，嘴唇不动，已安详舍报，到第二天下午六点钟入龛，神色不变。

(张妙首谨记 1989年10月于文殊院)

本来讨债 念佛解怨

　　记得是在十年前的二月初旬，大雅龙善寺住持爱姑娘，在台中公路局车站看见我，就对我说：“看治姊！二月十九日是本寺的法会日，信众们都要听你讲点佛法，请你发发心吧!”我即时答应了她。约定的日子到了就去，还带了很多‘无上至宝’及关于净土法门的小册、简便念佛方法的袖珍折卡。

　　翌年二月，台中灵山寺打佛七的时候，那一天是慧蘩师姊当护七，大约下午三点多钟，我正在念佛堂中念佛，慧蘩进来轻轻拉了一下我的大袍，我就随他出来一看，只见一位五十多岁，素不相识的乡村妇人，站在庭院那边。我就问她：“你住在何处，叫我有何贵事？”她说：“我先生叫我找你，与你见面，要向你道谢；我从早上进城，在市内到处问人，看治姊住在那里，承其中一人指点，说在莲社，莲社的人又说您在灵山寺，所以寻到此地。要说一件事情，使你知道，就是报答你的恩情。”我听了真是丈二金刚，摸不着头脑，莫明其所以然!看来不是三言两语可以说完，灵山寺佛七规矩很严，在庭院亦不得说话，我就带她一同去到墙外，以便问个明白。

　　这时，慧蘩亦陪着同来。那妇人就说：“我是住在赖厝(cuo错)十三甲的村子里，你去年二月在大雅龙善寺讲佛法的时候，我的男孩子，名字叫做赖福兴，亦在那里听讲，听完后，请了‘无上至宝’及小册子各一份回家，从那天起他就开始信佛，还每天拜佛、念佛，照着‘无上至宝’的方法，早晚课诵，从不间断，几乎做到行住坐卧，佛不离心，心不离佛的程度。”我听了很奇怪，娑婆世界，哪有这样福气大的人，听了一次佛法，就开始朝暮修行的？我就问她：“你孩子几岁了，做什么职业，为何那样发心？”那妇人又说：“我这孩子到去年是二十五岁，他从高中进了大学，在二十三岁那年大学毕业，但回家就染上了肺结核之症，每日中西医药打针，三年中化了不少钱，直至念佛以后，身体才比较以前轻松，精神上亦乐观得多，他亦常常去市内买些佛学书本来看，所以很开心。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)