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力能折人于一时，德可服人于一世。 靠无理、侥幸而成功，必以悲剧来结束。 说话前你是话的主人，说话后你是话的仆人。 金钱买得到书本，却买不到智慧。金钱买得到床铺，却买不到睡眠。 凡夫希冀平安无事，圣者勇于解决困难。 平凡是生命真实的面貌。 学习不被任何报道、传统、流言所左右。 不要轻易的就说“是”或“好”。除非你确定或知可行。 不“留恋”则心无挂碍。 我们的肉体是个缘生之舟。 彻悟，不是向外悟到了什么大道理，而是彻底认识了永恒的自己。 保持秒秒安详，是一种高级的观念。 人因为眼见，耳闻，迷惑于假象，活在错误中，才不断的滋生烦恼。 只要尽自己所能，即是完成了“责任”。 从不灰心，是成功人的金字招牌。 创造机会是勇者，等待机会是愚者。 智者求“真”不求“似”。 节约就是收入。 活乞丐与死皇帝，你选择哪一个？ 能逼出你内在无限潜能的人，叫做明师现前。 有用之人，就有所不用，无用之人，就无所不用。 不要置人于死地，要留一条生路让人走。 逆境使心智成熟，劳动使身躯成熟。 顺境不一定是好，逆境不一定不好。 用慈悲心及温和的态度，把你的不满说出来，别人就容易接受。 制服自己的人，便得自由，也是作自己的主人。 世界上有天才，但是他下的苦工比别人深。 善巧的手艺，黄金滚滚而来。 事物虽渺小，有时会影响到全部一生。 能说不能行，不是真智慧。 养子不教如养豺虎。 为人臣止于忠，为人父止于慈。为人子止于孝，即是做人分际。 心灵不能统一，精神即成分裂，什么都会反应过度，造成负担。 反省是认知自己的不二法门。 把工作当成是一种享受，工作就会给你带来智慧、成就和荣誉。 嫉妒是心中的戈矛，可以害已亦可伤心，这是一种危险的心理病，治疗这种心病，佛门有个妙方叫做“随喜功德”。 骄傲与偏见，好像双面刀片，面面都能伤人。 谦虚是圣人的本来面目。 虚荣是心灵的肿瘤。 感情，没有公式、没有原则，没有道理可循，有人至死还在执着。 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。 互逞权势，如蚂蚁之群聚腥膻，如蚊蝇之竞吮腐秽。 “过”莫大于纵已之欲。“恶”莫大于言人之非。“病”莫大于不知已之失。 “淡泊”“老实”，是一种极高深的人生境界。 永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。 多少人要离开这个世间都会说出同一句话：“这世界真是‘无奈与凄凉’。” 活出你真正的生命来，否则生命即失去意义。 只有智慧的耳朵，才能听出超越的真理出来。 嫉妒别人，不会给自己增加任何的好处，也不可能减少别人的成就。 根本不必回头去看咒骂你的人是谁。 嫉妒不是女人的专利品。 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉旁边的人说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。” 追求声名，不如先正心术。 为善游君子之城，作恶入小人之乡。 交一个读破万卷书的邪士，不如交一个不识一字的端人。 小人口如蜜，转眼若仇人。 语言尖酸，终身薄福之人。 变化和无常是生命的特征。 转怒为恕，为慈悲之人。 傲众被众弃，对立变孤立。 愿作聋哑少烦恼，自譬残废不闯祸。 君子先行其言而后从之。 未曾有一事，不被无常吞。 深水缓流，浅水急暴。 万法本闲，庸人自扰。 不惊、不喜、不怒乃涵养真处。 明智的人，不易为别人的想法所影响。 没有觉悟的人――如一条河中的水一样，与他人相同，流转向前。 自以为例外的人，其实仍是宇宙中毫不起眼的一个。 金屑虽贵，在眼亦病。 学成好的“习性”，是生活第一要义。 “煽不动”，是学问有了基础，“挑不动”是修行有了基础。 恶意盘诘，令他人难堪，图逞一时口业，将来必遭累劫之罪殃。 佛法主张“因果论”，不主张“宿命论”。 成功的人，需有八十岁的智慧，二十岁的干劲与五十岁的稳重。 不要在你的智慧中夹杂傲慢。 不要使你的谦卑缺乏智慧。 实践一句名言，比看千句来得有用。 放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。 羡慕别人就会忘却了自己。 贪看天边月，忘却手中珠。 不肯挑五十斤的人，就永远担不起一百斤。 君子求诸已，小人求诸人。 君子忧道，不忧贫。 毁灭人只要一句话，培植人便要千句话。 私言则有所不正，私德则有所不明。 流水斩不断，家事说不完。 当意识作用时，一切变化的显境，亦如影片般的虚幻不实。 充实的生活就是明白的生活。 生命的意义与价值，并不是建立在少数主观偏见者的好恶之上的。 “我欲”是贫穷的标志。 生命不觉醒，成长的过程，就是迷失的过程。 人若让内心不安，幸福便无从建立。 心中装满自己的看法与想法就听不到他人的心声了。 及时的服务和现成的礼物一样，有双倍的价值。 禅――安详、喜悦、宁静、自由。 一个人如果不从内心原谅人，就永远不会心安理得。 在适当的时机，做适当的事。 成功的秘诀是忠于目标。 走出象牙塔外，看看外面的世界有多美好。 医生难医命尽之人，佛陀难度无缘众生。 用一汤匙蜜，比用一桶汽油，更容易招引苍蝇。 |