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“请问师父，如何是佛?”法眼文益仍然闭着眼睛趺坐，只是大声叫唤问话的弟子： “慧超!” 弟子躬身： “在！” 法眼微笑： “你是慧超。”慧超一凛，形神俱灭，看到自己是佛，看到一切执著的消失，忍不住又问： “如何是古佛?” 法眼文益倏然睁开眼 “你现在就很好嘛!” “咚”一声，慧超觉得心胸撞开了，自己飘飘渺渺飞上云天，四望不见人，只有寂静的星空，时光悠悠，万古黑暗，自己无形躯壳，一片虚空…… “什么是诸佛的玄旨?” 法眼笑了笑，一指点去： “是你也有的。” 慧超忽然想起佛陀在菩提树下成正等正觉时说的话：“大地众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著而不能证得。若离妄想，则一切自然现前。”原来是生活中的妄念太多，蒙蔽了自己的佛性。 那么，心里想佛，身依佛行，念念不离佛意，不就是佛了吗?慧超大觉开朗，仿佛从黑谷中望见了青天，追问：“什么是古佛的心?”法眼文益闭上眼，脸色宁静详和：“会流出慈悲喜舍的，是佛心。”风雪渐渐大了，寒气冽冽，慧超觉得眼前的法眼文益像一轮太阳，流出温暖的光芒，使自己的心胸都详和了。 慧超想了想，又问： “如果身心都不能感知真理的声音，眼、耳、鼻、舌、身、意六种意识对色、声、香、味、触、法都不能清明辨认时，怎么办?” “喔，”法眼文益摸了摸头，“不知道自己的真理声音，是自己迷惘自己，不是六种意识的错。眼、耳、鼻、舌、身、意的一切感觉和作为，不过是一群家属罢了，不是你自己。” 看慧超低头沉思，法眼又说： “你说六识不能听到自己灵魂的声音，究竟是耳不能知，还是眼不能见?真理，是耳目口舌的知识吗?古人说：‘离声色，反而着了声色，逃避名字，反而被名字穷追不舍，’所以要修得四大皆空的境界，须经八万大劫的磨练。一旦堕落，就回到原来无知迷惑的人间，听不见真理之音了。” 法眼望望堂前大众，又问： “水沟不通，是因为泥沙塞住了。可是，真理的心眼是被什么塞住的呢?” 大众沉默。法眼文益微笑了： “是被自己的肉眼堵塞了。看人生，看万象万物，要用真理的法眼，不用肉眼。”（信息来源：摘自《人生禅 知音人》） 编辑：明蓝 |