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倒行逆施(2)

有些期待解脱的修行者,时常憧憬於没有任何烦恼,不必费尽心机,也不必任何努力的如意生活,就像栖息於树林自有虫吃;鱼悠游水中自可饱食,但这种悠闲岁月真有生存意义吗?生命的过程是在修造来世,生活的目的是在积

有些期待解脱的修行者,时常憧憬於没有任何烦恼,不必费尽心机,也不必任何努力的如意生活,就像栖息於树林自有虫吃;鱼悠游水中自可饱食,但这种悠闲岁月真有生存意义吗?生命的过程是在修造来世,生活的目的是在积功补过,人生若向生活退避,便会失去修行的道场,华严经说:“虚空无尽、世界无尽、众生无尽。”这是说没有三界可出,也没有涅槃可入,一念觉即出三界、立得解脱;一念迷即堕轮回,仍是凡夫。故解脱是在求心灵的超越,但超越并不是否定生活,而是要落实於生活,而落实於生活的心境,并不妨碍心灵的超越,所谓“青山岂碍白云飞,竹密不妨流水过。”把生活处理得恰到好处,才能达到真正的解脱,原来“理不碍事,真不坏俗。”世界依旧是世界;人还是人,对於世间事物於理不迷,於事仍要圆融处理,才能发挥对众生的情感浸润力、道德同化力、行为影响力、生活指导力、精神感召力和人格感染力。(信息来源:摘自《慈云》)

编辑:明蓝

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