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一真法界和十法界(2)

从 净土法门 来说,念佛须达到一心不乱。我过去讲净土法也经常这样讲,在“一真法界”里,极乐和娑婆是不隔毫端的,因为远和近也是众生的分别妄执,原无实体的。佛的境界是“一尘不染、一法就立”的,根本没有这个

净土法门来说,念佛须达到一心不乱。我过去讲净土法也经常这样讲,在“一真法界”里,极乐和娑婆是不隔毫端的,因为远和近也是众生的分别妄执,原无实体的。佛的境界是“一尘不染、一法就立”的,根本没有这个概念。因此,我可以说,一句阿弥陀圣号是破除我执和法执最锐利的武器,只要我们依教修行、真信、切愿,念佛求生西方极乐世界,一生成佛,决定可以达到。我们修习净土宗就是要从“九法界”回归到“一真法界”,正像《弥陀疏钞》说的要“万法回归自性”,见性成佛。正是:“现在则未离娑婆,常预海会,临终则一登上品,顿证佛乘。”(信息来源:摘自《净土》)

编辑:明蓝

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