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静坐罗汉，尊者名诺距罗，诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，后觉尘世无常便出家为和尚。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。尊者修成道果后人称[静坐罗汉]。 骑象罗汉，尊者名迦理迦，象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。像是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果故名[骑象罗汉]。 开心罗汉，尊者名戍博迦，他是中天竺国太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。后来他也真的出家成道，于唐玄宗开元四年（公元716年）来到中国的京城长安传教。中国译他的名字为善无畏。人称[开心罗汉]。 沉思罗汉，尊者名罗怙罗，也是印度一种星宿的名字。古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。尊者是在月食之时出世，故取名罗怙罗，即以该蔽日月之星宿而命名。他是佛陀十大弟子之一，以【密行】修为著名。所谓【密行】，就是在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。他的沉思，就是在思智慧与行动。人称[沉思罗汉]。 布袋罗汉，尊者名因揭陀，相传尊者是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉到蛇后待拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。因他常背一个载蛇的布袋。后人便称为[布袋罗汉]。据传于公元九0七年，五代粱朝时他在奉化显现，身负一布袋。后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。 长眉罗汉，尊者名阿氏多，阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都长过腰膝仍然修不成正果，死后再转世为人。他出世后仍有两条长眉，有人对他的父亲说道：“你的儿子同佛陀释迦牟尼一样也有两条长眉，是佛相。”因此他的父亲便送他到寺庙出家，今生终于修成罗汉果。世人尊称为[长眉罗汉]。 降龙罗汉，尊者名庆友，庆友尊者原名难提蜜多罗：“难提”梵文是喜庆之意，“蜜多罗”梵文为朋友之意，译为中文，便是庆友。佛陀曾为他讲述六念法，因而修成阿罗汉果。庆友尊者称为降龙罗汉是有段神话故事。相传古印度时有恶魔名波旬，那波旬煽动那揭国人，四处杀害和尚，毁佛塔寺，将所有佛经劫到那揭国去。当时护法龙王发起洪水，将那揭国淹没，把佛经收藏于龙宫之内，等待有法力的僧人取回，后来庆友尊者入龙宫说服海龙王，取回佛经。因此他被后人尊为[降龙罗汉]。（信息来源：香港宝莲禅寺） 编辑：明蓝 |