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这个对答从机锋角度看颇似赵州和尚的一个公案，你自己答不出来，去公案里看看赵州和尚怎么答的！ nkdj： 对备份的疑问，若是备份，则【因为这里众生平等，若A备份B，则B也需备份A】推出，凡是能有条众生链和AB挂钩的众生，其备份也都在其中，大概已经是一切众生了，由平等性或互相包含性得知，这些众生的备份必然都相同，其中必然有和观世音菩萨结缘的，所以就和观世音菩萨的一模一样，所以是干净的备份，否则没法成佛了吧。既然一样，可以不去谈【A里有B，所以B要有两个B……如此下去无尽，BA内各需要有无穷自己与对方的备份……相当无法令人接受。嘻嘻】。但是谈起来也未必完全站不住脚，无穷求和可以收敛，如1＋1／2＋1／4＋1／8＋……＝2，若说如1＋1＋1＋……一般发散似乎也没什么太大关系，因为众生是无量无边的，因此总会遇到发散的问题，发散一次是发散，二次也是，发散下去也不是问题，只要承认心足够大，蕴藏得了各种无穷大。 若是大海水，则因为互相结缘的众生是无量的，因此仅仅一二种盐是不够的，同样无量多种才恰当，于是也出现了无穷大。 另外的疑问是【彼此不相妨碍】似乎没有明确说明相互作用，怎么体现观世音菩萨寻声救苦的功德呢？ 二麻子： 请注意，即如不等于即是。即如就是说比喻。所谓比喻一定是有所像，有所不像。引喻过当，当了即是就没意思了。为什么用比喻？因为原题没法直接说明白。 如果能即是的话，何必比喻。 编辑：小勇 |