显空不二
　　
　　二麻子

　　用生灭同时来说不生灭，过去好用，现代用怕有点麻烦。运动物体的位置，可以说是生灭同时的一个例子。由此导出运动物体没位置, 子弹不会碰到靶子,恐怕大家不接受。生灭同时是说明因缘法不住的好例子，不是无生的好例子。
　　佛法里讲的无生，其实是说无有自性生出来。比如椅子，从做起到塌坏，俗义上是有生有灭的。没坏前，似乎有个“椅子”，但如果仔细抉择一下，就发现没有一个什么独立的“椅子”能自己显现。所以，椅子虽然俗有，却无自性生出来。等到椅子坏了，也没个什么自性灭掉：根本没有的怎么灭？
　　后面证空性后缘起显不显现了这样的问题，其实根本不存在。这问题要存在，就是心里先认定缘起与性空是两个，甚至要互斥才行。但佛法讲的是显空不二，所以根本没这样的问题。硬要举个例子，比如佛圆证空性，但照样回答弟子问题，后者显然是缘起显现。嘻嘻。

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