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“我就把最初依红教喇嘛得大圆满法，及以后遇见马尔巴上师等情，详详细细的告诉了他。 “他听了之后说：‘真是希有难得啊！如此说来，你可以学马尔巴上师的榜样，自己弄一所房子，把你的未婚妻结赛娶过来作太太，承继上师的宗风不是很好吗？’ “我说：‘马尔巴上师为了利益众生的原故，才娶太太，我没有这样的力量。‘狮子跳跃的地方，兔子不自量力跟着去跳的话，一定会摔死的。’何况，我对轮回世间，又是极端的厌恶呢！在世上，除了上师的口诀和修行之外，其他的一切我都不要。我到崖洞里去修行，就是对上师的最好供养；就是承继上师的宗风；也就是令上师欢喜的最好方法。利益众生，弘扬佛法，也只有修行才能办到；超度父母也只有修行才能办到；自利也必须有赖于修行。舍修行之外，别的事我一概不知，也不愿管，更不发生兴趣。 “‘这一次我回到家乡，看见家园破毁，亲人亡散，使我深深地觉悟到人生空幻无常。人们拼命赚钱，千辛万苦成家置业的结果，亦只不过是一个幻梦；使我更生出了无比的出离之心。 “‘房屋就象火宅一样，许多没有受到人生痛苦的人，和那些忘掉人生终要一死以及死后轮回恶趣之苦的人，才会要寻求世间的快乐。但是看透了人生的我，将不顾贫穷饥饿和他人的讥笑，决心是要尽我的寿命，为自己众生的一切利益去修行的。’ “我流着泪向他唱了一支歌： 敬礼胜士马尔巴足，加持穷子生厌离； 贪恋执着世间众，可悲可叹亦可悯。 每念众生我心悲，作兮为兮徒苦恼； 流兮转兮堕轮回。 业力所转可怜众，欲超度之惟勤修； 圣不动自性金刚持，加持穷子得山居。 幻化无常世间域，过客空留野遗冢； 昔日可爱草原上，牛羊野马逐鹿处； 而今唯闻鬼啾啾。此即无常幻化证， 我今依此而修行。 昔日四柱八梁家，而今一如破狮爪； 房柱屋梁与四壁，而今一似死驴耳； 此即无常幻化证，行者依此而修行。 昔日俄马三角田，而今野草四处生； 昔日亲友与乡里，今已大部成仇人； 此即无常幻化证，我今依此而修行。 我父米勒喜惹蒋，而今生死两隔绝； 我母抑察葛锦母，而今唯留枯骨具； 此即无常幻化证，我今依此而修行。 贡却那崩我塾师，而今亦已离人世； 《大宝积经》藏妙法，而今鸟雀栖巢处； 此即无常幻化证，我今依此而修行。 阿库勇加我伯父，而今已成死仇敌； 琵达贡加我爱妹，而今流落在何方？ 此即无常幻化证，我今依此而修行。 圣不动自性大悲者，加持令我得山居。 “我唱完了之后，他很感慨地说：‘你的话真是不错啊！’他和他的太太听了我的歌之后，都感动得流下泪来。 “家园的颓败，母亡妹离的事实，给予我刻骨铭心的教训，深深体验到无常的真谛。我禁不住嘴里屡次发出‘到深山修行去’的呼声来。我内心的深处，也再三的下了最大的决心，决计抛弃世间的一切享受，尽我的形寿，终生去修行。” |