一、人的智慧：我们既然听了佛法，自然就要开启菩萨的智慧，如何做法呢？不同的立场身份，有不同的体验表现，能够使自已不要产生矛盾、冲突、不愉快，这叫做智慧。

请问诸位，当你很有办法，人人在恭维你时，你的反应是什么呢？是骄傲、是自满、还是觉得了不起呢？倒霉的时候，大家都离开你、不理睬你，把你当瘟神来看的时候，是否觉得很寂莫、很窝囊，并且恨著这些势利的人呢？如果是，便是没有智慧。

台湾有位先生，在宦海中浮沉，时起时落，常常不知道自己为什么做上了官，又为何下了台；在台面上时，大家恭维他、奉承他，前护后拥；下了台时，连狗都不上他门，他常在咒骂这是个势利的世界。

我也曾遇到一位非常高明的医生，有一阵子，他每天要看三百多位病人，他还很生气地说：“这些人，都要找我看病，怎么不去找其他的医生呢？”但是，每天虽然很累，还是有看不完的病人。

后来他跟我说：“当年我是在走好运，所有的人都找我看病，看病开处方时，我的头脑根本没时间考虑，看一看、问一问，马上就开出处方，咦！真是奇怪，我开的处方、拿了药，一定医得好病，这真是不可思议！”

过了一段时间后，他开了一个方子，不知怎么的吃死了人，报纸上攻击他，他的医院就萧条了。

他感叹的对我说：“唉！这个世界真没道理，前阵子替人看病时，无暇用心，都看得好病，现在的我非常用心，病人却很少来了！”

请问诸位，这是什么道理呢？人是不能仅靠运气的，应该要有智慧才对。其实，每天看病的人数是可以用挂号来限制的。一天之内，不要说替三百个病人看病，就算是写三百张条子也是不简单的。在不同的立场及时间，就应该有不同的处理方式，如果过份而无节制的话，就是没有智慧的人了。

在台湾，我有一位在家信众，当他生意做得成功时，每逢过年，必定会来向我拜年，不但供养我大红包，连每位常住法师都有一份，后来生意做垮了，就再也没有看到他来拜年了！当我打电话慰问他说：“怎么这一两年都没看到你啊！”

他却马上接著说：“师父啊！我并没欠你太多啊！”

我跟他讲：“你并没有欠我任何东西，是我欠你，生意顺利时你给我大红包，生意做不好，就不要给红包。但是，人还是要来呀！来见见师父，听听佛法！”

他说：“没有供养，不好意思来。”

请问，这个人有智慧吗？有钱时来看我，给我红包是供养，没钱时，能以恭敬虔诚心来听闻佛法，以时间来做义工，参加共修活动，也是大供养呀！何必在意两手空空，就不敢来了呢？财物布施是修福，身心布施是福慧双修。

大丈夫要能屈能伸，得意时不会发狂，倒霉时不须自卑。不要因为没有钱了就见不得人。有智慧的人，不论在任何时间、任何立场、任何情况下，心里都是坦荡荡的，都是自在的，无牵、无挂、无碍的。

有智慧一定就有慈悲。譬如说，做父母的，如果能进入自己孩子的内心世界去，那么，这个孩子一定会孝顺、感恩；否则，只是要他来体谅你、接受你，或强迫他进入你的内心世界，两代间的代沟将会愈来愈宽、愈来愈深。为人子女的并不是只要买些衣物食品给父母，就叫做孝顺，而是要进入老人家的内心世界去，随时体验、体谅、体察他们的心情，才是最重要的。

二、菩萨的智慧：菩萨为何能度众生，就是让众生感觉到他是你的知音、知心，替他解决各种困扰的问题，如此，他才能接受你的忠告及好意。诸位听过“神通”这两个字吗？有神通的人，他能读你的心，知道你正在想什么？而有智慧、有慈悲的人，看起来似乎有神通，因为他只要跟你多谈几句话，多接触几次，很快便能进入你的内心世界；其实，你心里想说什么，他并不一定知道，但是，你的意向他很清楚，因此，这并不一定是神通，而是他们有智慧。

最近，我跟法鼓山朝圣团去了大陆十四天，在行程中，每一餐饭我都在不同的餐桌上，跟不同的人吃饭。整团有三十二桌，我等于陪了三十二次。中国人的餐桌几乎都是有转盘的圆桌子，转盘上放满了菜，我不论到那一桌时，多半会随时将转盘上的菜转到每一个人的前面，按著它不动，让菜对著某一个人。有一位居士挟了三次他喜欢吃的那盘菜之后，当我第四次又按在他面前时，他说：“师父，您真是有神通！”我是不是有神通呢？你们猜猜看！我没有神通，我只是进入了他的内心世界！（大众笑）事实上，诸位只要用心一点，都可以做得到；这就是慈悲，也是智慧。

最糟糕的是，有人看到自已喜欢吃的菜，正在他的对面那一边，也不管其他人正在挟菜，便很快地转动转盘，别人的菜还未挟上筷子，那个菜已经被他转开掉了！当然，像这样的人，大家都能了解他、原谅他，可是，这种自私的人，不但没有智慧，也没有慈悲。

三、佛的智慧：体验诸佛菩萨的世界，无镇无爱是智慧；深入凡夫众生的内心，救苦救难是慈悲。佛是慈悲和智慧的圆满究竟者。

今天的主题，就是佛法的基本精神。有了智慧，就能从凡夫成为菩萨，智慧的最高层次，就是成佛的境界。所以要说：智慧是诸佛之母。