2007学者教授与净空老教授对话1(9)

主持人:所以在这一点上面,老法师特别重视《弟子规》,这个看去是我们童蒙养正的一个启蒙读物。 老和尚:我跟他们大家讲,《弟子规》就是中国几千年传统,孔孟的东西落实在生活,你不可以轻视它。你要没有这个,他


  主持人:所以在这一点上面,老法师特别重视《弟子规》,这个看去是我们童蒙养正的一个启蒙读物。

  老和尚:我跟他们大家讲,《弟子规》就是中国几千年传统,孔孟的东西落实在生活,你不可以轻视它。你要没有这个,他的东西不能落实。四书五经、十三经所说的那些大道理、那些理论,统统在日常生活当中表现出来了。

  主持人:落实在生活上,就是一举手一投足,也就是孔子说的“见贤思齐”的境界。

  老和尚:不错!你从这样看,你对它就会生欢喜心,你就晓得这个东西重要。你这个东西统统做到之后,你再去看四书五经,你会有很新的体会。你能够体会!否则的话,你体会不到。

  主持人:钱教授第三个问题就是说在学习《弟子规》落实生活上,然后很多年轻人进一步追问,活着的意义,为什么活着,然后怎么开导,就有了一个基础。

  老和尚:不错,你从这上面,你就能体会。比如我们现在在庐江,我们看到一个现象,很多年轻人出去打工,在外面一个月可以赚两千块钱,在汤池顶多赚五百块钱,愿意舍弃工作回家,为什么?家里面气氛太好了。而且外面生活程度高,家里的生活程度低,实际上也差不了好多,都愿意回家,都愿意接受传统文化的教育,都懂得父慈子孝,他懂得了。从前不懂得。你说离婚率,现在基本没有了,不会再有;婆媳能和睦相处,邻居不再吵闹。从前邻居为一点小小的事情都要争论不休,现在没有,社会祥和了;窃盗的没有了,人都守规矩,人跟人见面都九十度鞠躬礼,从来没有看见过的,都能够礼让。在街上看到垃圾都会捡,这是我们的老师天天到街上去捡垃圾,捡了两个星期,市民感动了,不敢再丢,他就不好意思丢了。要亲自去教,你看我们老师在外面,看到老人挑着担子,背的东西很重,马上就接过来,送他回家。这是社会教育,这都是教材,你可以说做人应该是要这样子,年青人应该要照顾老人,不一定是你自己认识不认识的,你都得要照顾。

  主持人:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  老和尚:他这样做法,他心里面快乐,念书也得不到。这个才叫做“学而时习之,不亦说乎”,从内心里面的喜悦,佛法讲的是法喜充满,常生欢喜心,这才是真正快乐教育。在那个地方人与人之间见面统统都是笑脸,你看不到有忧虑的,彼此都是互相让,没有竞争的。所以外国人的竞争害死人,大错特错!我跟学校的一些教授们(美国教授)谈到,我说你们是不是从幼稚园教竞争?他说是!我说你懂得吗?竞争升级就是斗争,斗争升级就是战争,战争今天是生化、核武,死路一条,你们的教育走的是死路。我说东方教育跟你们不一样,从小教让,教礼、教让,让多快乐。

  主持人:我们今天上午可不可就到这里?因为老法师可能要休息了。我对着这个做一个结束语。各位朋友,今天钱逊教授带来的三个问题,刚才净空老法师给我们做了一个非常圆满的开示。接下来的话,汤一介教授,还有郭齐家教授各有三个问题要向净空老教授进行请示,请他给我们进一步的开示。接下来,我们就是请净空老教授给我们开示另外的一些问题。好,谢谢收看。

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