答：你问得很好。这个问题是学佛人第一个大问题，内心深处信佛，难！我记得我在讲席当中也跟大家说过许多事。我一出家就教佛学院，就开始讲经，两年之后才受戒。受戒之后，我到台中去看李老师，李老师远远的看到我来了，就指著我大声的说：「你要信佛！」说了好几声，我走到他面前，我也愣住了。那个时候我学佛很多年了，我学佛七年才出家，两年后受戒，总共九年，而且讲经讲了两年，怎么还不信佛？他就跟我解释真正信佛难！有很多老和尚出了家，一直到死都不相信，可见得实在不容易。信佛，你决定有成就；你不信佛，你没有成就。

　　信佛的条件，一般讲有两种：一种是你过去生中善根深厚，你那个信是真信，死心塌地的相信，你什么都不懂，一句佛号老实念，成功了。就像谛闲老和尚那个锅漏匠徒弟、哈尔滨极乐寺往生的修无法师，都是不认识字，没有念过书，过去生中善根深厚，他真信，所以出家没几年，他这一句佛号就发生力量，预知时至，自在往生，这是一种。第二种真正信佛是通宗通教的人，经论里面的道理他真的明白，真的清楚，契入佛的境界，他相信了。只有这两种人是真信。

　　除这两种人之外，出家、在家，说实在话，都是半信半疑，不能真信，所以在日常生活当中还是烦恼当家，成见作主。如果真正信佛的人，不是这样；他一定放弃自己的成见，随顺经教的教诲，那是真信，绝对不会受世间种种知见所干扰。我们不是上根利智，也不是善根非常深厚，在这个状态之下，我们唯一的途径是努力修学。古人说的「深入经藏」，深入经藏不是说深入《大藏经》，说老实话，我们今天一般同修们没有这个能力深入经藏；受现代的教育，文字就是障碍，《藏经》摆在你面前，你没有能力看，你连句子都断不下来。古时候的书籍没有标点符号，念书的人自己圈句子，所以这些书籍摆在面前，确实我们自己连断句的能力都没有，还谈什么读经！

　　所以我们今天训练弘法人才，从什么地方训练起？在新加坡，我们也受了很多的约束，没有办法从头做起。我们在澳洲建的那个小道场，不受外面的约束，我要求学生从小学念起。小学的课程是什么？《弟子规》、《三字经》，我们从这里学起。这些课本都是从前五、六岁小朋友学的，我们过去没学过，现在回过头来当小孩，这是扎根！这两门课程学完了，我们学的标准要能背诵，要能讲解，还要能落实，你要做到，你做不到有什么用？小学里面我们就选这两门课程，这个课程学完之后学古文，我们从《古文观止》里面选一百篇，标准也是要能背、能讲、能行。这是在中国国学上扎根，有这个基础，我们才学教，才研究经典。你没有这个基础就难了，你怎么能够深入经藏？深入经藏不是教你去深入《大藏经》，你在《大藏经》里面选择一、两种一门深入。

　　我们民国初年就有很好的榜样，江味农居士一生就是一部《金刚经》，真的在一部经用了三、四十年的时间深入，自古以来《金刚经》的注解，他都看过。同时代还有周止庵居士，他专攻《心经》，也用了三、四十年的时间；《般若心经》不长，只有二百六十个字，他用一生的精力。两个人都有成就，他们的修学都是「教宗般若，行在弥陀」，都是往生净土。《近代往生传》都有他们的传记，都往生净土。这叫深入经藏。江味农居士留给后人的是《金刚经讲义》，周止庵居士留给后人的是《心经诠注》，都是了不起的著作，他们的著作可以说是集古今注解之大成，现在要学《金刚经》、学《心经》，不能不读他们的注解。这叫深入经藏，然后才能够建立起信心。

　　第二个问题：「请问怎样能尽快见到实相，是否见到实相后才能真信佛？」

　　答：你的话说得也有道理，见到实相之后的确是真信了。什么人见到实相？《华严经》上初住菩萨，「破一品无明，证一分法身」，这是见实相了，所以这位菩萨叫发心住菩萨，他真信。由此可知，我们用天台大师的话，四圣法界是相似位，不是纯真，六道凡夫只有观行位，这是一般说。但是每个人的善根福德因缘不相同，善根特别深厚的，譬如像谛闲老和尚那个锅漏匠的徒弟，那是顿超，他是从初发心一超就接近实相位，这是善根福德因缘深厚。他没有妄想、没有杂念、没有疑惑，对老师有决定的信心，所以他成就那么快速。我们在传记里面看到，他学佛不过是三年多一点，就有那么殊胜成就，这是善根福德因缘深厚。

　　广州王居士问：「我的小妹今年二十一岁，自己不能走路，多方求医未果。友人推荐我们求助於净空法师，请多多帮忙。初次拜访，请多指教！」

　　答：这个事情属於各人自己的业障，佛门里面自古至今确实有一些奇迹，要真诚心忏悔。念观世音菩萨或者念地藏王菩萨，只能选一个，不能两个夹杂著念，要有真诚的信心，一直念下去会有感应。眼前这些年来，我们看到学佛同修感应的事情很多。上一次有个同修跟我讲，他也是一个很殊胜感应的事情。他说他背上原来有一个小的黑点，常常痛痒，在偶然一次，医生给他擦草药，忽然之间肿得很大，非常痛苦。他在这时候念观世音菩萨，然后这个疮裂开了，流了很多血，流了很多脓，流出来之后，渐渐就好了。类似这些事情感应很多，我们真诚心求佛菩萨帮助。《无量寿经》上世尊给我们很好的介绍，我们遇到重大苦难的时候，专心的一心一意求观世音菩萨，这会有感应。

　　这是一位法师问：「弟子有两件事不解其意，请开示。第一个：「九九年十月五日我们全家到北京广化寺礼佛后，回到住所休息，我的儿子突然说梦话。叫醒后，他说上庙前遇到一位道装打扮的长者，告诉他四句话：『本为菩提超三界，趋龙须傍九五城，欲解迷津离愁苦，一切著住解铃人。』」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)